[et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ custom_padding=“0px||97px|||“ global_colors_info=“{}“][et_pb_row column_structure=“1_2,1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ custom_padding=“22px|||||“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][dipi_breadcrumbs bc_home_icon=“off“ bc_hover_item_bg_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ items_text_color=“#b0b0b0″ border_color_all_items=“#FFFFFF“ global_colors_info=“{}“][\/dipi_breadcrumbs][et_pb_nextend_smart_slider_3 slider=“10″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ custom_css_free_form=“.selector {|| size: 90%;||}“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_nextend_smart_slider_3][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_post_title meta=“off“ featured_image=“off“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ title_font=“Inter|900|||||||“ title_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ title_font_size=“32px“ module_alignment=“left“ custom_padding=“59px||0px||false|false“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22title_text_color%22%93}“][\/et_pb_post_title][et_pb_text _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ text_font=“Inter|300|||||||“ header_3_font=“Inter|300|||||||“ header_3_text_align=“justify“ header_3_text_color=“#959595″ custom_margin=“-24px||||false|false“ custom_padding=“0px||31px||false|false“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
Die wissenschaftliche Gemeinschaft der schlesischen Hauptstadt entwickelte sich im 19. Jahrhundert bis in die 1930er Jahre hervorragend. F\u00fcr Juden war eine der M\u00f6glichkeiten zur Karriere eine wissenschaftliche Laufbahn. In der preu\u00dfischen Gesellschaft, die auf feudalen Strukturen basierte, stellten akademische Titel eine Art von Adelung dar, die nicht allen fr\u00fcheren St\u00e4nden, einschlie\u00dflich der Juden, offenstand. Ihr Besitz verlieh nicht nur Prestige und Ansehen in Deutschland, sondern \u00f6ffnete auch T\u00fcren zu gesellschaftlichen Kreisen. Dies war besonders wichtig f\u00fcr die Durchf\u00fchrung wissenschaftlicher Forschung und k\u00fcnstlerischer Aktivit\u00e4ten. Weniger bekannt ist die Geschichte von vierzehn Nobelpreistr\u00e4gern, die aus Niederschlesien stammen, von denen f\u00fcnf Juden waren. Es ist unm\u00f6glich, alle herausragenden Vertreter der Wissenschaft und Kunst j\u00fcdischer Herkunft aufzuz\u00e4hlen, die in Breslau und Niederschlesien geboren wurden oder ihre Karriere dort verfolgten. Zu den gro\u00dfen Wissenschaftlern geh\u00f6rt auch Ferdinand Lassalle, der Begr\u00fcnder der sozialistischen Bewegung. In Breslau lebte und arbeitete auch der bedeutende Dermatologe und Venerologe Albert Neisser, der dazu beitrug, den Wirkmechanismus der Bakterien zu erforschen, die Syphilis verursachen. Die genialen K\u00fcnstler Ciara Sachs und Eugen Spiro hinterlie\u00dfen ein riesiges Werk an Gem\u00e4lden und Grafiken, die auf der ganzen Welt bekannt sind und bis heute viele Galerien und Museen schm\u00fccken. Unter den wissenschaftlichen Eliten gab es auch viele Frauen: Edith Stein, Philosophin, Heilige der katholischen Kirche und Patronin Europas, die in Auschwitz-Birkenau ermordet wurde und in Breslau-O\u0142bin geboren wurde, oder Ciara Immerwahr, promovierte Chemikerin und herausragende Forscherin schwerl\u00f6slicher Salze.<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_audio audio=“https:\/\/historiaodzyskana.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Podcast-11.mp3″ title=“Figuren“ album_name=“Podcast FBK“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ title_font=“–et_global_heading_font|600|||||||“ title_text_color=“#FFFFFF“ title_font_size=“33px“ background_color=“rgba(0,0,0,0.48)“ background_image=“https:\/\/historiaodzyskana.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/postaci.png“ background_size=“initial“ background_blend=“darken“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_audio][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_text _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_accordion toggle_icon=“4||divi||400″ _builder_version=“4.27.6″ _module_preset=“45daa919-3f03-483a-83eb-b203211bb2ae“ hover_enabled=“0″ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22%93}“ sticky_enabled=“0″ custom_css_open_toggle=“border: none;“ body_link_text_color=“#18a0fb“][et_pb_accordion_item title=“Albert Ludwig Sigesmund Neisser“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n
Albert Ludwig Sigesmund Neisser war einer der bedeutendsten \u00c4rzte an der Wende des 19. und 20. Jahrhunderts, und sein Leben und seine Karriere waren untrennbar mit Breslau verbunden. Er wurde 1855 in Schweidnitz geboren, aber gerade in der Stadt an der Oder erwarb er seine medizinische Ausbildung, f\u00fchrte Forschungen durch und gr\u00fcndete eine der wichtigsten dermatologischen Schulen in Europa. Im Jahr 1879 entdeckte er das Bakterium, das Gonorrh\u00f6 verursacht, einen Diplokokken, der bis heute seinen Namen tr\u00e4gt, Neisseria gonorrhoeae. Einige Jahre sp\u00e4ter, als Professor an der Universit\u00e4t Breslau, forschte er an Geschlechtskrankheiten und trug zur Entwicklung der modernen Mikrobiologie bei. Neisser war ein ehrgeiziger, mutiger und kompromissloser Arzt. In den Labors und Kliniken Breslaus f\u00fchrte er bahnbrechende Forschungen \u00fcber Syphilis durch, und seine Zusammenarbeit mit August von Wassermann und Carl Bruck <\/strong>f\u00fchrte 1906 zur Entwicklung eines serologischen Tests, der die Diagnose von Infektionskrankheiten revolutionierte. Seine Experimente vom Ende des 19. Jahrhunderts, die ohne das Einverst\u00e4ndnis der Patienten durchgef\u00fchrt wurden, wurden jedoch zum Gegenstand ethischer Kontroversen. Nach ihrer Aufdeckung f\u00fchrten die preu\u00dfischen Beh\u00f6rden im Jahr 1900 die erste moderne Verordnung zur Regelung medizinischer Experimente ein und machten Breslau zu einem wichtigen Bezugspunkt f\u00fcr die Entwicklung der Ethik klinischer Forschung. Er war nicht nur ein Wissenschaftler, sondern auch ein Mann der Kultur. In seiner Villa <\/strong>in der heutigen R\u00f3\u017cyckiego-Stra\u00dfe, am Rande des Szczytnicki-Parks, f\u00fchrte er zusammen mit seiner Frau Toni einen Kunstsalon, in dem sich Maler, Schriftsteller und Musiker trafen. Das Haus der Neissers galt als einer der wichtigsten Orte des intellektuellen Lebens im Breslau der Vorkriegszeit. Er starb 1916 in der Stadt, der er sein ganzes Leben gewidmet hatte. Obwohl sein Werk aus verschiedenen Perspektiven bewertet wird, steht au\u00dfer Frage, dass er in Breslau die Grundlagen der modernen Dermatologie und Venerologie schuf. Sein Name lebt an der Universit\u00e4t Breslau weiter, wo j\u00e4hrlich die Albert-Neisser-Vorlesungen stattfinden, die daran erinnern, dass hier die Geschichte des Wissenschaftlers begann, der den Mut des Forschers mit der Leidenschaft des Entdeckers verband.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Ludwig Guttmann“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Ludwig Guttmann war einer der bedeutendsten \u00c4rzte des 20. Jahrhunderts und der Sch\u00f6pfer einer Idee, die das Leben von Menschen mit motorischen Behinderungen ver\u00e4nderte. Obwohl er 1899 in Toszek geboren wurde, war es Wroc\u0142aw, das zu dem Ort wurde, an dem er sich als Wissenschaftler und Mensch entwickelte. Nach seinem Studium in Freiburg kehrte er an die Oder zur\u00fcck, um an der Seite des ber\u00fchmten Neurologen Otfrid Foerster zu arbeiten. Im st\u00e4dtischen Krankenhaus in der heutigen Poniatowskistra\u00dfe entwickelte er sich als Neurochirurg und verband wissenschaftliche Pr\u00e4zision mit tiefem Mitgef\u00fchl f\u00fcr seine Patienten. Im Jahr 1933, nach der Machtergreifung Hitlers, wurde Guttmann als Jude seiner M\u00f6glichkeit beraubt, in staatlichen Krankenh\u00e4usern zu arbeiten. Er begann daraufhin im j\u00fcdischen Krankenhaus in der Sudeckistra\u00dfe zu arbeiten und war ab 1937 als medizinischer Direktor t\u00e4tig. <\/strong>Dort schuf er ein Zentrum f\u00fcr Pflege und W\u00fcrde und rettete Menschen, die an den Rand der Gesellschaft gedr\u00e4ngt wurden. W\u00e4hrend der Reichskristallnacht 1938 \u00f6ffnete er die T\u00fcren des Krankenhauses f\u00fcr Verfolgte und versteckte sie unter den Patienten. Seine Entscheidung war weniger Ausdruck von Heldentum als vielmehr von tiefem Humanismus und dem Glauben, dass die Medizin eine Verpflichtung gegen\u00fcber dem Menschen ist. Nach seiner Emigration nach Gro\u00dfbritannien im Jahr 1939 brachte Guttmann den Geist des Vorkriegs-Wroc\u0142aw, die wissenschaftliche Strenge, die Ethik und den Respekt f\u00fcr den Patienten nach Stoke Mandeville. Dort schuf er ein neues Modell zur Behandlung von R\u00fcckenmarksverletzungen, das auf Bewegung, Rehabilitation und Sport basierte. Im Jahr 1948 organisierte er die ersten Sportwettk\u00e4mpfe f\u00fcr Veteranen im Rollstuhl, die heute als Beginn der Paralympics gelten. Im Jahr 1966 verlieh K\u00f6nigin Elisabeth II. ihm den Adelstitel. Sir Ludwig Guttmann wurde zum Symbol einer Medizin, die auf Empathie und Mut basiert. Sein Name steht heute auf einer Gedenktafel im Dolno\u015bl\u0105skim Szpital im. Marciniaka sowie auf einem Platz im Wroc\u0142awszer Stadtteil Zalesie. Dies ist eine Erinnerung daran, dass die Geschichte dieses bedeutenden Arztes auch die Geschichte von Wroc\u0142aw ist, der Stadt, in der die Idee einer Behandlung entstand, die die W\u00fcrde wiederherstellt.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Max Silberberg“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Max Silberberg war einer der bedeutendsten Kunstsammler und Kulturf\u00f6rderer im Breslau der Zwischenkriegszeit. In seiner Villa in der heutigen Kutnowska-Stra\u00dfe schuf er einen Ort, an dem Moderne auf Raffinesse traf. Der Architekt August Endell entwarf das Interieur mit harmonischen Linien und hellen R\u00e4umen, und an den W\u00e4nden hingen Werke von Courbet, Delacroix, Monet, Renoir, C\u00e9zanne, Degas, Liebermann und Rodin. Das Haus von Silberberg war eine private Galerie und ein Kunstsalon, in dem \u00fcber Kunst, Philosophie und die Zukunft Europas diskutiert wurde. Der Sammler unterst\u00fctzte die kulturellen Institutionen in Breslau, war Vorsitzender der J\u00fcdischen Museumgesellschaft und Mitglied des Vorstands des Schlesischen Museums der Sch\u00f6nen K\u00fcnste. Dadurch wurde Breslau zu einem der wichtigen Zentren des k\u00fcnstlerischen Lebens in Deutschland. [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Rudolf Walter Ladenburg“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Rudolf Walter Ladenburg war einer der bedeutendsten Physiker der ersten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts, und sein wissenschaftlicher Weg f\u00fchrte ihn nach Breslau, der Stadt, in der seine Leidenschaft f\u00fcr die Erforschung von Licht und Materie begann. Er wurde am 6. Juni 1882 in Kiel in der Familie des j\u00fcdischen Chemikers Albert Ladenburg und Margarete Pringsheim geboren. Er studierte Physik in Heidelberg, M\u00fcnchen und Breslau, wo er zu Beginn des 20. Jahrhunderts seine Interessen an der Optik und der Atomphysik entwickelte. In Breslau reifte er als Wissenschaftler und schuf die Grundlagen f\u00fcr seine sp\u00e4teren Forschungen zur Dispersion in Gasen und zur Natur des Lichts. Nach seiner Promotion, die er 1906 in M\u00fcnchen unter der Leitung von Wilhelm R\u00f6ntgen erwarb, kehrte er nach Breslau zur\u00fcck, wo er sich habilitierte und anschlie\u00dfend Dozent und au\u00dferordentlicher Professor an der Universit\u00e4t Breslau wurde. In seinem Labor wurden Ph\u00e4nomene untersucht, die bald der Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis der Quantenmechanik werden sollten. Ladenburg f\u00fchrte bahnbrechende Experimente zu Anomalien der Dispersion und zum Verhalten elektrisch angeregter Gase durch, und seine Arbeiten, die in den Annalen der Physik und der Zeitschrift f\u00fcr Physik ver\u00f6ffentlicht wurden, wurden weithin zitiert. [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Max Pinkus“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Max Pinkus war einer der bedeutendsten Industriellen und Kulturf\u00f6rderer Schlesiens an der Wende des 19. und 20. Jahrhunderts, und sein Leben war untrennbar mit Breslau verbunden, der Stadt, die er als das geistige Zentrum Schlesiens betrachtete. Er wurde 1857 in Prudnik in einer Familie j\u00fcdischer Unternehmer geboren, f\u00fcr die Arbeit, Bildung und Kunst eine gemeinsame Wertesprache darstellten. Er wuchs in einem Umfeld auf, in dem Tradition auf Moderne traf, und Breslau war der Ort, an dem sich das intellektuelle und wirtschaftliche Leben der Region konzentrierte. Nach seinem Studium in Lyon und Praktika in England und den Vereinigten Staaten \u00fcbernahm er das Familienunternehmen S. Fr\u00e4nkel und wandelte es in eine der gr\u00f6\u00dften und modernsten Textilfabriken in Deutschland um. Er war mit den Breslauer Banken, der Handelskammer und dem Universit\u00e4tsmilieu verbunden und unterst\u00fctzte Wissenschaftler und Studenten, indem er ihnen seine Sammlungen und Archive \u00f6ffnete. Seine wirtschaftliche T\u00e4tigkeit war untrennbar mit seiner M\u00e4zenatent\u00e4tigkeit verbunden, er verband die Pr\u00e4zision eines Industriellen mit der Sensibilit\u00e4t eines Sammlers. Das gr\u00f6\u00dfte Werk seines Lebens war die Schlesische Bibliothek in Prudnik, die Zehntausende von B\u00e4nden zu Geschichte, Literatur und Kultur der Region umfasste. In ihren Best\u00e4nden befanden sich Werke von Angelus Silesius und Martin Opitz sowie Manuskripte und Erstausgaben von Werken von Gerhart Hauptmann, mit dem Pinkus in herzlicher Freundschaft verbunden war. Gerade mit Breslau, wo sie sich oft trafen, verband sie die Vision von Schlesien als einem Raum der Durchdringung von Kulturen und Sprachen. [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Erna Stein-Blumenthal“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Erna Stein-Blumenthal war eine der ersten Frauen, die an der Universit\u00e4t Breslau einen Doktortitel in Kunstgeschichte erwarb, und eine derjenigen, die mit ihrem Wissen und ihrer Leidenschaft die Grenzen ihrer Zeit \u00fcberschritten. Sie wurde am 23. September 1903 in Emden geboren. Sie kam nach Breslau, um Kunstgeschichte zu studieren, und die Stadt war damals eines der wichtigsten Zentren der Geisteswissenschaften in Mitteleuropa. Hier promovierte sie \u00fcber barocke Architektur und konzentrierte sich dabei auf die Symbolik und Form der S\u00e4ulen, die f\u00fcr sie nicht nur ein Konstruktionselement, sondern auch ein Ausdruck der geistigen Ordnung der europ\u00e4ischen Kunst waren. Nach ihrem Studium arbeitete sie mit dem Allgemeinen Lexikon der Bildenden K\u00fcnstler von der Antike bis zur Gegenwart und dem Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte zusammen und ver\u00f6ffentlichte pr\u00e4zise Abhandlungen \u00fcber K\u00fcnstler und Stile. 1930 begann sie, mit Karl Schwarz zusammenzuarbeiten, der in Berlin eine Sammlung j\u00fcdischer Kunst aufbaute. Als im Januar 1933 das J\u00fcdische Museum in Berlin er\u00f6ffnet wurde und Schwarz nach Pal\u00e4stina ging, \u00fcbernahm Erna Stein-Blumenthal die Leitung dieser Institution. Ab Mai 1933 leitete sie das Museum in einer Zeit, in der in Deutschland die Verfolgung zunahm. Ihre Aufgabe war es nicht nur, Werke zu sammeln, sondern auch das Andenken an die j\u00fcdische Kultur zu bewahren. Unter ihrer Leitung entstand ein F\u00fchrer durch die Sammlung, in dem sie Malerei, Skulptur und rituelle Kunst beschrieb. Nach der Schlie\u00dfung des Museums durch die Nationalsozialisten emigrierte sie nach Pal\u00e4stina, wo sie, bereits als Erna Blumenthal, an der Entwicklung der israelischen Kunstgeschichte und des Museumswesens mitwirkte. Sie starb am 5. Juni 1983 in Emek Chefer. Ihr Weg, von den Universit\u00e4tsr\u00e4umen Breslaus zu den ersten j\u00fcdischen Museen in Berlin und Pal\u00e4stina, ist ein Zeugnis f\u00fcr den Mut einer Frau, die aus der Wissenschaft ein Werkzeug des Gedenkens gemacht hat.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Bente Kahan“ open=“on“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“]<\/p>\n Bente Kahan ist eine der bedeutendsten zeitgen\u00f6ssischen K\u00fcnstlerinnen von Wroc\u0142aw, und ihre Arbeit verbindet Kunst, Erinnerung und interkulturellen Dialog. Sie wurde 1958 in Oslo in einer Familie mit j\u00fcdischen Wurzeln geboren, die bis nach Andalusien, Litauen und Polen zur\u00fcckreicht. Ihr Vater, Hermann Kahan, \u00fcberlebte zusammen mit seinem Vater den Holocaust in den Konzentrationslagern, und nach dem Krieg gelangte er \u00fcber Ungarn und Frankreich nach Norwegen. Gepr\u00e4gt von traumatischen Erfahrungen vermittelte er ihr ein tiefes Verantwortungsbewusstsein f\u00fcr Erinnerung und Kultur. Sie studierte Schauspiel in Tel Aviv und New York, trat auf den B\u00fchnen des Habima-Theaters und des Norwegischen Nationaltheaters auf und gr\u00fcndete 1990 in Oslo das Teater Dybuk, das sich der j\u00fcdischen Kultur widmet. [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Abraham Geiger“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Abraham Geiger war einer der bedeutendsten Rabbiner des 19. Jahrhunderts und Begr\u00fcnder des Reformjudentums, und Breslau spielte eine Schl\u00fcsselrolle bei der Entwicklung seiner Ideen. Er wurde 1810 in Frankfurt am Main geboren, studierte in Heidelberg und Bonn, und nach Jahren der Arbeit in Wiesbaden \u00fcbernahm er 1840 die Position des Rabbiners in Breslau. Die Stadt an der Oder, die von einem lebendigen intellektuellen und religi\u00f6sen Leben gepr\u00e4gt war, wurde zu einem Ort, an dem Geiger seine Vision eines auf Vernunft, Ethik und Offenheit gegen\u00fcber der Welt basierenden Glaubens verwirklichen konnte. Er war davon \u00fcberzeugt, dass sich das Judentum mit dem Fortschritt der Zeit entwickeln m\u00fcsse. Er strebte danach, die Gebete zu verk\u00fcrzen und zu vereinfachen, erlaubte Musik w\u00e4hrend des Gebets und f\u00fchrte die deutsche Sprache in die Liturgie ein, um die Religion den Gl\u00e4ubigen n\u00e4her zu bringen. In seinen Augen war das Judentum keine Sammlung starrer Regeln, sondern ein lebendiges moralisches System. Er setzte sich f\u00fcr die Gr\u00fcndung eines modernen Zentrums f\u00fcr j\u00fcdische Studien ein, und 1854 war er an der Schaffung einer intellektuellen Basis beteiligt, die zur Er\u00f6ffnung des J\u00fcdischen Theologischen Seminars f\u00fchrte. Der erste Direktor war jedoch Zacharias Frankel, und die Mittel f\u00fcr den Betrieb stellte Jonas Fraenkel bereit. 1863 verlie\u00df Geiger Breslau und \u00fcbernahm die Position des Rabbiners in Frankfurt am Main, sp\u00e4ter leitete er die H\u00f6here Schule f\u00fcr J\u00fcdische Studien in Berlin. Er starb 1874 und hinterlie\u00df ein Erbe, dessen Wurzeln in den Jahren liegen, die er an der Oder verbrachte. Hier nahm seine Konzeption einer Religion, die offen f\u00fcr Wissen und Kultur ist, eine konkrete Form an.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Zacharias Frankel“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Zacharias Frankel war einer der bedeutendsten j\u00fcdischen Denker des 19. Jahrhunderts, und sein Leben und Werk haben sich dauerhaft in die Geschichte von Breslau eingeschrieben. Er wurde 1801 in Prag geboren, und in der Hauptstadt der schlesischen Provinz erreichten seine religi\u00f6sen und wissenschaftlichen Ansichten ihre volle Reife. Nach seinem Studium an der Universit\u00e4t Budapest wurde er 1836 zum Oberrabbiner von Dresden ernannt, wo er als Gelehrter bekannt wurde, der Respekt vor der Tradition mit Offenheit f\u00fcr die Moderne verband. Er widersetzte sich den extremen Reformern, die das Gebet in hebr\u00e4ischer Sprache ablehnen wollten, und war \u00fcberzeugt, dass Sprache, Text und Ged\u00e4chtnis das Wesen der j\u00fcdischen Identit\u00e4t ausmachten. Frankel strebte keine Revolution an, sondern reformierte das Judentum von innen heraus und war der Ansicht, dass die Geschichte und nicht nur die Doktrin das j\u00fcdische Volk pr\u00e4gt. 1854 kam er nach Breslau, um die Position des ersten Direktors des neu gegr\u00fcndeten J\u00fcdischen Theologischen Seminars in der W\u0142odkowica-Stra\u00dfe zu \u00fcbernehmen. Unter seiner Leitung entwickelte sich diese Institution schnell zu einem der wichtigsten Zentren der j\u00fcdischen Wissenschaft in Europa und zu einem Ort der Entstehung des konservativen Judentums. Hier schuf Frankel einen Raum, in dem Religion auf Geschichte und Wissenschaft auf Glauben trafen. Er starb 1875 in Breslau und wurde auf dem Alten J\u00fcdischen Friedhof beigesetzt. Sein Grab erinnert an den Gelehrten, der in Zeiten der Auseinandersetzung M\u00e4\u00dfigung und den Mut zum Denken bewahren konnte. Breslau blieb der Ort, an dem die Idee Zacharias Frankels, die Verbindung von Glauben und Vernunft, die tiefsten Wurzeln schlug.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Heinrich Graetz“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Heinrich Graetz war einer der bedeutendsten j\u00fcdischen Historiker des 19. Jahrhunderts, und sein Leben und Werk waren untrennbar mit Breslau verbunden. Er wurde 1817 in Gro\u00df-Ksi\u0105\u017c in Polen geboren, kam aber 1842 als junger Lehrer und Forscher nach Breslau, um die j\u00fcdische Tradition mit der modernen Wissenschaft zu verbinden. Nach seiner Promotion an der Universit\u00e4t Jena kehrte er an die Oder zur\u00fcck, um ein intellektuelles Zentrum j\u00fcdischen Denkens mitzugestalten, das Breslau in der Mitte des 19. Jahrhunderts zu einem der wichtigsten Wissenschaftszentren Europas machte. Ab 1854 lehrte er am J\u00fcdischen Theologischen Seminar in der W\u0142odkowica-Stra\u00dfe, einer Institution, die unter seinem Einfluss zu einem Ort des Dialogs zwischen Religion, Wissenschaft und Geschichte wurde. Auf seine Initiative hin wurde aus Triest eine wertvolle Sammlung j\u00fcdischer B\u00fccher von Saravala nach Breslau gebracht, die die Best\u00e4nde des Seminars bereicherte und den Rang des Zentrums erh\u00f6hte. Graetz verband die Gelehrsamkeit eines Wissenschaftlers mit der Leidenschaft eines P\u00e4dagogen und schuf eine Br\u00fccke zwischen der rabbinischen Welt und einem modernen Blick auf die Geschichte. In Breslau entstand sein bedeutendstes Werk, die monumentale Geschichte der Juden, die in elf B\u00e4nden zwischen 1853 und 1876 ver\u00f6ffentlicht wurde. Es war die erste moderne Synthese der Geschichte des j\u00fcdischen Volkes, die in wissenschaftlicher Sprache verfasst war, aber auch von tiefem emotionalem Engagement gepr\u00e4gt war. F\u00fcr seine Zeitgenossen wurde Graetz nicht nur zu einem Historiker, sondern auch zu einem Lehrer der Identit\u00e4t, der zeigte, dass die Geschichte der Juden Teil der Geschichte der gesamten Menschheit ist. Er verbrachte \u00fcber vierzig Jahre in Breslau, wo er lehrte und forschte. Er war ein unabh\u00e4ngiger Denker, der die Kabbala und die zu rigiden talmudischen Traditionen oft kritisierte, die seiner Meinung nach die Juden von Vernunft und Fortschritt entfernten. Seine Ansichten l\u00f6sten Diskussionen aus, entsprangen aber einem aufrichtigen Anliegen um die geistige und intellektuelle Zukunft des Volkes. Er starb 1891 in M\u00fcnchen, aber sein Leichnam wurde dort beigesetzt, wo er wirklich hingeh\u00f6rte, auf dem Alten J\u00fcdischen Friedhof in Breslau. Zwischen den Grabsteinen von Gelehrten, \u00c4rzten und Rabbinern erinnert sein Grab daran, dass in dieser Stadt die moderne j\u00fcdische Geschichtsschreibung ihren Ursprung hatte.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Otto Toeplitz“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Otto Toeplitz war einer der originellsten Mathematiker des 20. Jahrhunderts, und seine wissenschaftliche Laufbahn begann in Breslau. Er wurde dort 1881 in einer Familie von Mathematikern geboren und zeigte schon in jungen Jahren eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Sensibilit\u00e4t f\u00fcr Logik und die Sch\u00f6nheit der Zahlen. In seiner Heimatstadt besuchte er das Gymnasium und begann sein Studium an der Universit\u00e4t Breslau, wo er 1905 seine Promotion in algebraischer Geometrie erlangte. Breslau war der Ort, der seinen Geist pr\u00e4gte, voller akademischer Tradition, intellektueller Disziplin und des Mutes, anders zu denken. Nach Jahren der Arbeit in G\u00f6ttingen und Kiel \u00fcbernahm er 1928 die Professur f\u00fcr Mathematik an der Universit\u00e4t Bonn. Dort entwickelte er seine Forschungen \u00fcber unendliche Formen und Matrizen sowie \u00fcber die Funktionentheorie weiter und geriet dabei in Konflikt mit bedeutenden Wissenschaftlern, da er zu abstrakte Ans\u00e4tze einiger Konzepte kritisierte. Toeplitz war jedoch nicht nur ein Theoretiker, sondern auch ein ausgezeichneter Wissenschaftspopularisator. In seinem Buch \u201eDie Entwicklung der Infinitesimalrechnung\u201c f\u00fchrte er die Leser in die Welt der Differential- und Integralrechnung ein und zeigte, wie aus den Fragen der alten Griechen die Ideen der modernen Mathematik entstanden. [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Philip Lazarus Hirschel (gestorben 1749)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Philip Lazarus Hirschel war eine herausragende Pers\u00f6nlichkeit der j\u00fcdischen Gemeinde von Breslau in der Mitte des 18. Jahrhunderts. Er leitete die erste Synagoge in Breslau seit dem Mittelalter, was ein entscheidender Schritt beim Wiederaufbau des religi\u00f6sen Lebens der Juden nach fr\u00fcheren Verfolgungen war. In seiner Zeit begann die j\u00fcdische Gemeinde, sich zu erholen, und Hirschel wurde zum Symbol dieser Erholung. Er starb tragisch bei der Explosion des Pulverturms im Juni 1749, was bei der j\u00fcdischen Gemeinde in ganz Schlesien gro\u00dfen Schock ausl\u00f6ste. Sein tragischer Tod zusammen mit mehreren Dutzend Menschen und die nahezu vollst\u00e4ndige Zerst\u00f6rung des Gemeindeverm\u00f6gens wurden bis in die 1930er Jahre mit einem besonderen Gedenktag in Erinnerung gehalten.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Zachariasz \u0141azarz (Anfang des 17. Jahrhunderts \u2013 letztes Viertel des 17. Jahrhunderts)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Zachariasz \u0141azarz, geboren im tschechischen Nachod, war in den Jahren 1657-1658 Verwalter der kaiserlichen M\u00fcnze in Breslau. Er war der erste Jude seit dem 15. Jahrhundert, dem es erlaubt wurde, sich dauerhaft in der Stadt niederzulassen, und seine T\u00e4tigkeit hatte einen gro\u00dfen Einfluss auf den Wiederaufbau der j\u00fcdischen Gemeinde in der Region. \u0141azarz zeigte zahlreiche Talente, darunter ausgezeichnete F\u00fchrungsqualit\u00e4ten und die F\u00e4higkeit, leicht Beziehungen zu den Stadtbeh\u00f6rden aufzubauen. Dank ihm konnte in der \u00f6rtlichen M\u00fcnze wieder mit dem Pr\u00e4gen von M\u00fcnzen begonnen werden, was die Wirtschaft von Breslau st\u00e4rkte. Seine au\u00dfergew\u00f6hnliche Position trug fast zur Wiederbelebung der j\u00fcdischen Gemeinde in Breslau bei. Leider f\u00fchrten der Widerstand der Stadtbeh\u00f6rden, die sich \u00fcber die Anwesenheit von Juden besorgt zeigten, sowie eine gewisse Konkurrenz im Handel und Handwerk dazu, dass dies nicht gelang.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Isaak Meyer (Ende des 15. Jahrhunderts \u2013 erste H\u00e4lfte des 16. Jahrhunderts)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ title_last_edited=“off|desktop“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ background_color=“RGBA(255,255,255,0)“ background_enable_color=“on“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Isaak Meyer war von 1546 bis 1548 P\u00e4chter der kaiserlichen M\u00fcnze in Breslau. Seine T\u00e4tigkeit als Verwalter der M\u00fcnze war umstritten unter den christlichen Einwohnern, die die von ihm gepr\u00e4gten M\u00fcnzen als \u201ej\u00fcdische Heller\u201c bezeichneten. Dies war auf die kaiserliche Politik zur\u00fcckzuf\u00fchren, die zu einer Abwertung des Geldes f\u00fchrte. Meyer war einer der wenigen Juden, die in einer Zeit, in der Juden von vielen Aspekten des gesellschaftlichen Lebens ausgeschlossen waren, Einfluss auf die lokale Wirtschaft hatten. Trotz seines kurzen Aufenthalts in der Stadt hinterlie\u00df er eine bleibende Spur und wurde zum Symbol f\u00fcr die komplexen Beziehungen zwischen der j\u00fcdischen Gemeinde und den st\u00e4dtischen Beh\u00f6rden. Seine Geschichte ist ein Beispiel daf\u00fcr, wie Juden trotz zahlreicher Hindernisse versuchten, ihren Platz in der europ\u00e4ischen Gesellschaft zu finden.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Louis Cohn (1843\u20131903) “ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Louis Cohn war einer der reichsten j\u00fcdischen Unternehmer in Breslau im sp\u00e4ten 19. Jahrhundert. Er engagierte sich aktiv in sozialen Aktivit\u00e4ten und unterst\u00fctzte Initiativen f\u00fcr die j\u00fcdische Gemeinde in Breslau. Anfang des 20. Jahrhunderts f\u00fchrte seine Familie das Warenhaus Trautner, das von den Architekten Paul und Richard Ehrlich entworfen wurde. Das luxuri\u00f6se Kaufhaus zog wohlhabende Einwohner der Stadt an und bot eine breite Palette von Produkten, von Kleidung bis hin zu Haushaltswaren. Nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten verlor die Familie Cohn fast alles, was letztendlich ihre Aktivit\u00e4ten in allen Bereichen des st\u00e4dtischen Lebens beendete.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Moses Lax (1800\u20131876)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Moses Lax war der erste j\u00fcdische B\u00fcrger von Wa\u0142brzych, der sich nach dem Emanzipationsedikt im 19. Jahrhundert in der Stadt niederlie\u00df. In Podg\u00f3rze, einem Stadtteil von Wa\u0142brzych, betrieb er eine Gastst\u00e4tte namens \u201eZur Stadt Berlin\u201c, in der er Lik\u00f6r herstellte. Seine wirtschaftliche T\u00e4tigkeit war entscheidend f\u00fcr die Entwicklung der j\u00fcdischen Gemeinde in der Region, und Lax spielte eine wichtige Rolle beim Bau des ersten j\u00fcdischen Friedhofs in Wa\u0142brzych.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Willy Cohn (1888\u20131941)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Willy Cohn war ein bedeutender deutscher Historiker und Lehrer, der sein Leben der Dokumentation des Alltagslebens der j\u00fcdischen Gemeinde in Breslau w\u00e4hrend der Zeit der zunehmenden nationalsozialistischen Verfolgung widmete. Seine detaillierten Tageb\u00fccher aus den Jahren 1933\u20131941 sind ein unsch\u00e4tzbares Zeugnis der zunehmenden Diskriminierung, der Arisierung j\u00fcdischen Eigentums und der allm\u00e4hlichen Ausgrenzung der Juden aus dem gesellschaftlichen und kulturellen Leben der Stadt. Cohn notierte akribisch die fortschreitende Marginalisierung seiner Gemeinde und dokumentierte sowohl dramatische Ereignisse als auch die allt\u00e4glichen Schwierigkeiten, mit denen die Breslauer Juden in diesen Jahren konfrontiert waren.<\/p>\n Cohn starb im November 1941 auf tragische Weise, als er zusammen mit anderen Juden aus Breslau nach Kowno in Litauen deportiert wurde. Dort wurde er zusammen mit etwa tausend anderen Menschen von den Nazis ermordet. Seine Tageb\u00fccher stellen eines der wichtigsten Zeugnisse \u00fcber das Schicksal der Juden in Breslau (Wroc\u0142aw) in den Jahren vor dem Krieg und in den ersten Jahren des Zweiten Weltkriegs dar und dokumentieren nicht nur den Holocaust, sondern auch das t\u00e4gliche Leben der Gemeinschaft vor ihrer endg\u00fcltigen Vernichtung.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Fritz Haber (1868\u20131934)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Fritz Haber, geboren in Breslau im Jahr 1868, war ein Nobelpreistr\u00e4ger in Chemie f\u00fcr die Entwicklung des Ammoniaksyntheseverfahrens, das f\u00fcr die D\u00fcngemittelproduktion von entscheidender Bedeutung ist. Seine Forschung trug zu bedeutenden Fortschritten in der Landwirtschaft bei, aber auch zur Entwicklung milit\u00e4rischer Technologien, einschlie\u00dflich Kampfgase, die im Ersten Weltkrieg eingesetzt wurden. Seine Arbeit l\u00f6ste Kontroversen aus, und Haber selbst erlangte den Ruf als \u201eVater der Kampfgase\u201c. Diese wurden erstmals in der zweiten Schlacht von Ypern im April 1915 eingesetzt. Ihr Erfinder \u00fcberwachte pers\u00f6nlich den Einsatz der durch die Haager Konvention verbotenen Waffen und f\u00fchrte dabei n\u00fcchterne, emotionslose wissenschaftliche Aufzeichnungen. Nach dem Krieg, umgeben von dem Nimbus eines Helden der deutschen Sache, wurde er nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten aufgrund seiner j\u00fcdischen Herkunft gezwungen, nach Gro\u00dfbritannien auszuwandern. Er erhielt ein Arbeitsangebot in Pal\u00e4stina. Er starb 1934 in der Schweiz auf dem Weg nach Rechovot.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Max Born (1882\u20131970)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Max Born, geboren 1882 in Breslau, war einer der bedeutendsten theoretischen Physiker des 20. Jahrhunderts. Seine Forschungen im Bereich der Quantenmechanik brachten ihm 1954 den Nobelpreis f\u00fcr die statistische Interpretation der Wellenfunktion ein. Nach seinem Studium in Breslau und seiner T\u00e4tigkeit in Berlin, G\u00f6ttingen und Cambridge spielte Born eine Schl\u00fcsselrolle bei der Entwicklung der Quantenmechanik und arbeitete mit Wissenschaftlern wie Albert Einstein und Werner Heisenberg zusammen. Nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten im Jahr 1933 musste er nach Gro\u00dfbritannien emigrieren, wo er seine wissenschaftliche Karriere fortsetzte. Gemeinsam mit Albert Einstein unterzeichnete er das \u201eManifest von Russell-Einstein\u201c, das sich gegen den Einsatz von Atomwaffen aussprach. Sein Leben und sein wissenschaftliches Werk sind eine Inspiration f\u00fcr viele Generationen von Physikern, und sein Beitrag zur Entwicklung der Wissenschaft ist unbestreitbar.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Reinhard Selten (1930\u20132016)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Reinhard Selten wurde 1930 in Breslau geboren. Sein Vater war Jude, seine Mutter Protestantin. Als junger Mann erlebte er das schwierige Schicksal eines Mischlings und konnte daher, obwohl er mathematisch begabt war, seine Interessen in der Schule nicht weiterentwickeln. Wahrscheinlich rettete der Tod seines Vaters ihn vor der Deportation in ein Vernichtungslager, die den meisten Breslauer Juden im Jahr 1942 widerfuhr. Er verlie\u00df Breslau mit seiner Mutter und \u00fcberlebte die letzten Kriegsjahre, indem er sich in Sachsen, \u00d6sterreich und Hessen versteckte. 1961 wurde er zu einer Konferenz \u00fcber Spieltheorie an der Princeton University in New Jersey, USA, eingeladen. Selten interessierte sich f\u00fcr die Spieltheorie, f\u00fcr deren Forschung er 1994 den Nobelpreis f\u00fcr Wirtschaftswissenschaften erhielt (gemeinsam mit John Harsanyi und John Nash). Breslau besuchte er erst in den 1990er Jahren, um seine zweite Leidenschaft nach der Wirtschaft zu f\u00f6rdern \u2013 die Sprache Esperanto.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Otto Stern (1888\u20131969)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Otto Stern, ein herausragender Physiker, wurde 1943 mit dem Nobelpreis in seinem Fachgebiet f\u00fcr seinen Beitrag zur Entwicklung der molekularen Strahlmethode und zur Entdeckung des magnetischen Moments des Protons ausgezeichnet. Der aus \u017bory stammende Wissenschaftler zog im Alter von 4 Jahren mit seiner Familie nach Breslau, wo er das ber\u00fchmte Johannes Gymnasium besuchte, in dem im Geiste der Toleranz Vertreter verschiedener Konfessionen arbeiteten und studierten. Dort arbeitete unter anderem der ber\u00fchmte Historiker und Autor von Memoiren, Willy Cohn. Obwohl die Schule, die Stern besuchte, einen humanistischen Schwerpunkt hatte, schloss er sein Studium der physikalischen Chemie ab und promovierte sp\u00e4ter an der Schlesischen Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t. Er arbeitete mit vielen herausragenden Wissenschaftlern zusammen, darunter Albert Einstein. Der Machtantritt der NSDAP zwang Stern zur Emigration in die Vereinigten Staaten, wo er seine Arbeit auf dem Gebiet der molekularen Physik fortsetzte. Er war einer der absoluten Spitzenreiter bei der Anzahl der Nominierungen f\u00fcr den Nobelpreis, da er insgesamt 82 Nominierungen erhielt.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Hedwiga Kohn (1887\u20131964)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Hedwiga Kohn, geboren in Breslau im Jahr 1887, war eine von drei Frauen in Deutschland, die vor 1933 die Habilitation in Physik erlangten. Sie spezialisierte sich auf Spektrophotometrie und f\u00f6rderte die Entwicklung dieses Fachgebiets, indem sie viele Doktorarbeiten betreute. Nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten musste sie emigrieren, zun\u00e4chst nach Schweden und dann in die Vereinigten Staaten. Dort setzte sie ihre wissenschaftliche Karriere fort und arbeitete mit amerikanischen Universit\u00e4ten und Forschungseinrichtungen zusammen. Im Jahr 2019 ehrte Google sie mit einer Grafik, die an ihren Beitrag zur Entwicklung der Wissenschaft erinnerte.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Symche Natan (1892\u20131946) “ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Symche Natan war ein herausragender Theaterregisseur. Nach dem Zweiten Weltkrieg gr\u00fcndete er in Dzier\u017coni\u00f3w eine Theatergruppe, mit der er die erste Nachkriegs-Theaterproduktion in jiddischer Sprache organisierte. Seine T\u00e4tigkeit trug zum Wiederaufbau des kulturellen Lebens der j\u00fcdischen Gemeinde in Niederschlesien bei, und seine Inszenierungen waren ein wichtiger Schritt im Prozess der Wiederbelebung der j\u00fcdischen Kultur nach der Trag\u00f6die des Holocaust. Natan wurde zu einer Schl\u00fcsselfigur bei der F\u00f6rderung der Kunst in jiddischer Sprache.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Jakub Rotbaum (1901\u20131994)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Jakub Rotbaum, geboren am 13. August 1901 in Lemberg, begann seine Karriere im Theater des Zwischenkriegspoliens und lie\u00df sich nach dem Zweiten Weltkrieg in Breslau nieder, wo er eine Schl\u00fcsselrolle in der Entwicklung des J\u00fcdischen Theaters spielte. Als k\u00fcnstlerischer Leiter trug er zur Wiederbelebung des jiddischen Theaters bei und inszenierte 1950 das herausragende Werk \u201eDer Traum von Goldfaden\u201c. In den Jahren 1946\u20131949 hielt er sich in den Vereinigten Staaten auf, wo er Kontakte zur dortigen j\u00fcdischen Diaspora und zu Theaterkreisen kn\u00fcpfte. Diese Erfahrung f\u00fchrte zu einem modernen Ansatz in der Regie und bereicherte sein K\u00f6nnen, was er nach seiner R\u00fcckkehr nach Polen einsetzte.<\/p>\n Einer der wichtigsten Momente in Rotbaums Karriere war die Zusammenarbeit mit Ida Kami\u0144ska, einer herausragenden Schauspielerin und Regisseurin. Kami\u0144ska, die Gr\u00fcnderin des Staatlichen J\u00fcdischen Theaters, unterst\u00fctzte seine k\u00fcnstlerischen Ambitionen, was dazu beitrug, dass das Theater in Breslau zu einem kulturellen Zentrum nicht nur f\u00fcr die j\u00fcdische Gemeinde, sondern auch f\u00fcr ein breiteres Publikum wurde.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Jan von Luxemburg (1296\u20131346)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n K\u00f6nig Johann von Luxemburg, obwohl er kein Jude war, spielte eine wichtige Rolle in der Geschichte der j\u00fcdischen Gemeinde in Breslau. Im Jahr 1345 ordnete er die Sch\u00e4ndung des j\u00fcdischen Friedhofs an, was die lange Geschichte der Verfolgungen symbolisierte, denen die j\u00fcdischen Einwohner ausgesetzt waren. Seine Entscheidungen spiegelten die damals vorherrschenden Vorurteile und Intoleranz wider, die in vielen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern zu beobachten waren.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Julius Schottl\u00e4nder (1835\u20131911)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Julius Schottl\u00e4nder, geboren 1835 in Zi\u0119bice, war einer der reichsten und einflussreichsten Unternehmer von Breslau. Sein Verm\u00f6gen, das er durch den Handel mit Wolle und Getreide erwarb, erm\u00f6glichte es ihm, in die Entwicklung der s\u00fcdlichen Stadtteile zu investieren, insbesondere des heutigen Stadtteils Krzyki. Im Jahr 1877 gr\u00fcndete er den S\u00fcdpark, der den Bewohnern als Erholungsort dienen sollte. Schottl\u00e4nder besa\u00df auch zahlreiche Grundst\u00fccke in der Gegend des heutigen Grunwaldplatzes, was einen gro\u00dfen Einfluss auf die st\u00e4dtebauliche Entwicklung dieses Teils von Breslau hatte.<\/p>\n Neben seiner unternehmerischen T\u00e4tigkeit war Schottl\u00e4nder ein Philanthrop, der unter anderem den Bau des J\u00fcdischen Altenheims (1896) und des J\u00fcdischen Ordenshauses (1903) finanzierte. Dank seiner Unterst\u00fctzung entwickelten sich sowohl soziale Einrichtungen als auch die st\u00e4dtische Infrastruktur. Er wurde auf dem Alten Friedhof in der \u015al\u0119\u017cna-Stra\u00dfe beigesetzt.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Paul Schottl\u00e4nder (1870\u20131938)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Paul Schottl\u00e4nder, der Sohn von Julius, erbte das Verm\u00f6gen seines Vaters und setzte dessen industrielle und philanthropische T\u00e4tigkeit fort. Er entwickelte das finanzielle Imperium seines Vaters erfolgreich weiter, indem er seine Zeit zwischen neuen Investitionen und pers\u00f6nlicher Weiterentwicklung teilte und sich der Wissenschaft widmete. Er war promovierter Philosoph und Ehrensenator der Universit\u00e4t Breslau und k\u00fcmmerte sich gleichzeitig um die Entwicklung der Stadt und ihren Ruf im Ausland. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts interessierte er sich f\u00fcr neue Technologien und Kaufh\u00e4user nach amerikanischem Vorbild. Infolgedessen er\u00f6ffnete er 1896 an der Ecke der heutigen Stra\u00dfen Ofiar O\u015bwi\u0119cimskich und \u015awidnicka in Breslau ein modernes Kaufhaus, das sogenannte Rote Haus, das zu einem Symbol f\u00fcr Eleganz und Luxus wurde.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Ferdinand Lassalle (1825\u20131864)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Ferdinand Lassalle, geboren 1825 in Breslau, war einer der Pioniere der sozialistischen Bewegung in Europa. Als Gr\u00fcnder der ersten Arbeiterpartei in Deutschland \u2013 des Allgemeinen Deutschen Arbeitervereins (ADAV) \u2013 setzte sich Lassalle f\u00fcr die Rechte der Arbeiter und ihre politische Vertretung ein. Seine Aktivit\u00e4ten hatten einen gro\u00dfen Einfluss auf die Entwicklung der sozialistischen Bewegung in Europa, einschlie\u00dflich der Gr\u00fcndung der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD). Lassalle war auch Autor zahlreicher Essays und Manifeste, in denen er die Bedeutung der Organisation der Arbeiter betonte. Er starb tragisch im Jahr 1864 bei einem Duell um die Gunst seiner Geliebten, und sein Grab befindet sich auf dem Alten J\u00fcdischen Friedhof in Breslau.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Jakub Egit (1908\u20131996)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Jakub Egit war der Leiter des Woiwodschaftlichen J\u00fcdischen Komitees, das seine T\u00e4tigkeit 1945 nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs aufnahm. Dank seiner Bem\u00fchungen erlaubten die kommunistischen Beh\u00f6rden die Organisation einer Jischiw, was eine Struktur in der Art eines j\u00fcdischen Autonomen Bezirks auf dem Gebiet der Woiwodschaft Breslau bedeutete. Egit spielte eine Schl\u00fcsselrolle beim Wiederaufbau des j\u00fcdischen Lebens in Niederschlesien und wurde zu einer der wichtigsten Pers\u00f6nlichkeiten im Prozess der Reaktivierung j\u00fcdischer Gemeinden nach dem Holocaust.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Szulim Trejstman (1892 \u2013 Todesdatum unbekannt)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Szulim Trejstman war ein Rabbiner, der ab 1946 religi\u00f6se Aktivit\u00e4ten in der Kongregation des mosaischen Glaubens in Breslau (dem Ursprung der j\u00fcdischen Gemeinde) leitete. Seine F\u00fchrung trug dazu bei, das religi\u00f6se Leben unter den \u00fcberlebenden Juden wiederherzustellen, und seine Bem\u00fchungen um die Bewahrung der j\u00fcdischen Traditionen und Kultur waren in der Nachkriegszeit, als viele Menschen versuchten, ihren Platz in der neuen Realit\u00e4t zu finden, von gro\u00dfer Bedeutung.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Walter Tausk (1890\u20131941)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Walter Tausk war ein Unternehmer und Innenarchitekt. Er ist jedoch vor allem f\u00fcr seine Memoiren bekannt, die er in den Jahren 1925\u20131940 in Breslau verfasste. W\u00e4hrend des Ersten Weltkriegs diente er in der Armee, wo er f\u00fcr seine Tapferkeit das Eiserne Kreuz erhielt. In seinen Memoiren, die ein wertvolles Dokument der Geschichte der deutschen Juden darstellen, beschrieb er nicht nur den Alltag, sondern auch die zunehmenden Verfolgungen, darunter die Reichskristallnacht und die Zerst\u00f6rung der Neuen Synagoge. Die erhaltenen 7 B\u00e4nde der Memoiren befinden sich in der Universit\u00e4tsbibliothek Breslau. Er erlitt ein tragisches Schicksal. Am 25. November 1941 wurde er nach Kauen deportiert, wo er starb.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Ida Kami\u0144ska (1899-1980)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Ida Kami\u0144ska war eine der wichtigsten Pers\u00f6nlichkeiten im polnischen jiddischen Theater. Sie wurde in einer j\u00fcdischen Familie in Odessa geboren und machte ihre ersten Schritte auf der B\u00fchne in Warschau, wo sie dank ihres schauspielerischen Talents Anerkennung fand. Nach dem Zweiten Weltkrieg \u00fcbernahm sie die Leitung des Niederschlesischen J\u00fcdischen Theaters in Breslau, wo sie die jiddische Kunst f\u00f6rderte, indem sie zahlreiche Auff\u00fchrungen organisierte. Ihre Adaptionen klassischer Werke der j\u00fcdischen Literatur hatten eine gro\u00dfe Bedeutung f\u00fcr die Bewahrung k\u00fcnstlerischer Traditionen. 1965 erhielt sie beim Filmfestival in Cannes eine besondere Auszeichnung f\u00fcr ihre Rolle in dem Film \u201eDer Laden auf der Hauptstra\u00dfe\u201c von J\u00e1n Kad\u00e1r und Elmar Klose sowie eine Nominierung f\u00fcr den Golden Globe. F\u00fcr dieselbe Rolle erhielt sie 1967 als erste polnische Schauspielerin in der Geschichte eine Oscar-Nominierung. Ida Kami\u0144ska war auch als Regisseurin und Drehbuchautorin t\u00e4tig, und ihr Beitrag zur Theater- und Filmkultur ist unsch\u00e4tzbar. Sie starb 1980 in New York und hinterlie\u00df ein reiches k\u00fcnstlerisches Erbe und einen Einfluss auf die Entwicklung der jiddischen Kultur in Polen.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Paul (1870-1943) und Richard (1866-1942) Ehrlich. “ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Die Br\u00fcder Paul und Richard Erlich waren herausragende Architekten, deren Werke einen bedeutenden Einfluss auf die Architektur von Breslau zu Beginn des 20. Jahrhunderts hatten. Ihr bedeutendstes Werk ist das Kaufhaus Trautner, das 1903 am Marktplatz 24 errichtet wurde. Dieses Geb\u00e4ude war ein siebenst\u00f6ckiges Geb\u00e4ude im Neomanierismus, das sich durch seine verglaste Fassade und einen charakteristischen Glaskugelkopf auszeichnete. Die Erlichs entwarfen auch viele andere \u00f6ffentliche Geb\u00e4ude in Breslau, darunter das j\u00fcdische Krankenhaus in der Sudeckstra\u00dfe, wo ihre Monogramme zu sehen sind.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Erich Mendelsohn (1887\u20131953)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Erich Mendelsohn war einer der f\u00fchrenden Vertreter der modernen Architektur. Er entwarf ein neues Warenhaus in der O\u0142awskiej Stra\u00dfe f\u00fcr den j\u00fcdischen Unternehmer Rudolf Petersdorf. Sein Werk, bekannt als das Warenhaus Kameleon, wurde in den 1920er Jahren er\u00f6ffnet und zeichnete sich durch seine futuristische Form und die gro\u00dfen, verglasten Schaufenster aus, die Kunden anzogen. Mendelsohn lie\u00df sich von amerikanischen L\u00f6sungen inspirieren, was Funktionalit\u00e4t mit Minimalismus verband. Seine Entw\u00fcrfe waren eine Antwort auf die Bed\u00fcrfnisse der modernen Zeit und stellten gleichzeitig ein architektonisches Manifest dar, das Moderne mit Tradition verband.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Edwin Oppler (1831\u20131880)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Edwin Oppler war ein bekannter j\u00fcdischer Architekt, der die Neue Synagoge in Breslau entwarf, die auch als Synagoge auf dem Wygon bekannt ist. Sie wurde 1872 erbaut und konnte 1850 Personen aufnehmen; neben der Neuen Synagoge in Berlin war sie die gr\u00f6\u00dfte Synagoge in Deutschland. Oppler, der die Assimilation der Juden in die deutsche Kultur bef\u00fcrwortete, schuf ein monumentales Geb\u00e4ude im neoromanischen Stil, das ein Symbol der liberalen Haskala-Bewegung war. Sein Entwurf zeichnete sich durch eine Kuppel mit einem Durchmesser von 18 m aus, die sich auf eine H\u00f6he von 73 m erhob, was eine moderne architektonische Leistung dieser Zeit darstellte.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Georg Wertheim (1857\u20131939)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Georg Wertheim war ein j\u00fcdischer Unternehmer aus Stralsund, der die F\u00fchrung des kleinen Gesch\u00e4fts seiner Eltern revolutionierte, indem er die M\u00f6glichkeit des Tauschs von Waren, feste Preise und eine Qualit\u00e4tsgarantie einf\u00fchrte. Sein neues Warenhaus in der \u015awidnicka-Stra\u00dfe (das heutige Warenhaus Renoma), entworfen vom Architekten Hermann Derenburg, wurde 1930 er\u00f6ffnet. Trotz der Wirtschaftskrise investierte Wertheim in den Bau, was zu einem eleganten Geb\u00e4ude mit einem modernen, modernistischen Design f\u00fchrte, das Kunden mit Luxusg\u00fctern anzog. Wertheim wurde zu einem der wichtigsten Akteure auf dem Markt der Waren\u00e4user in Breslau, und sein innovativer Ansatz f\u00fcr den Handel hatte Einfluss auf die gesamte Branche.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Rudolf Petersdorff (geb. 1870)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Rudolf Petersdorff war ein j\u00fcdischer Unternehmer, der dem Architekten Erich Mendelsohn den Entwurf f\u00fcr ein neues Warenhaus in der Szewska-Stra\u00dfe (Ecke O\u0142awska) in Auftrag gab. Mendelsohn, bekannt f\u00fcr seinen modernen Ansatz in der Architektur, entwarf ein futuristisches Geb\u00e4ude mit gro\u00dfen, verglasten Schaufenstern, die die Aufmerksamkeit der Kunden auf sich zogen. Die Er\u00f6ffnung des Warenhauses Rudolf Petersdorff (heute Warenhaus Kameleon) fand in den 1920er Jahren statt und wurde sofort zu einer Sensation, die eine gro\u00dfe Menschenmenge anzog. Mendelsohn war einer der Sch\u00f6pfer des Modernismus in der Architektur, und seine Werke trugen zur Neudefinition des Einzelhandelsraums in der Stadt bei.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=“1_2,1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_button button_url=“@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9wYWdlIiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjE0ODkifX0=@“ button_text=“Anf\u00e4nge“ button_alignment=“left“ button_alignment_tablet=“center“ button_alignment_phone=“center“ button_alignment_last_edited=“on|phone“ _builder_version=“4.24.0″ _dynamic_attributes=“button_url“ _module_preset=“default“ custom_button=“on“ button_text_size=“18px“ button_bg_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ button_border_width=“0px“ button_border_radius=“1px“ button_font=“Inter||||||||“ button_icon=“4||divi||400″ button_icon_placement=“left“ background_layout=“dark“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22button_bg_color%22%93}“][\/et_pb_button][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_button button_url=“@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9wYWdlIiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjE0NDkifX0=@“ button_text=“Anwesend \u2013 Abwesend“ button_alignment=“right“ button_alignment_tablet=“right“ button_alignment_phone=“center“ button_alignment_last_edited=“on|phone“ _builder_version=“4.24.0″ _dynamic_attributes=“button_url“ _module_preset=“default“ custom_button=“on“ button_text_size=“18px“ button_bg_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ button_border_width=“0px“ button_border_radius=“1px“ button_font=“Inter||||||||“ button_icon=“5||divi||400″ background_layout=“dark“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22button_bg_color%22%93}“][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nach 1933 zerfiel seine Welt abrupt. Nach Hitlers Machtergreifung wurde Silberberg als Jude seiner \u00c4mter und seines Verm\u00f6gens beraubt, seine Villa wurde von der SS beschlagnahmt und seine Sammlung in Zwangsauktionen in Berlin verteilt. 1942 wurde er zusammen mit seiner Frau deportiert, wahrscheinlich nach Theresienstadt und anschlie\u00dfend nach Auschwitz, wo beide starben. Heute finden sich Werke aus seiner Sammlung in Museen auf der ganzen Welt, vom Louvre und dem Mus\u00e9e d\u2019Orsay bis zur National Gallery in Washington, der Yale University Art Gallery und dem Nationalmuseum in Warschau. Jedes dieser Gem\u00e4lde ist ein Zeugnis der verlorenen Welt der Breslauer Kultur, die durch den Holocaust unterbrochen wurde. Die Geschichte von Max Silberberg erinnert daran, dass Breslau ein Ort war, an dem Kunst Grenzen \u00fcberwinden konnte.<\/p>\n
Im Jahr 1924 zog er nach Berlin, und 1930 \u00fcbernahm er die Cyrus-Fogg-Brackett-Professur an der Princeton University. Nach 1933 engagierte er sich bei der Unterst\u00fctzung j\u00fcdischer Wissenschaftler, die zur Emigration gezwungen waren, und organisierte f\u00fcr sie Arbeitspl\u00e4tze an amerikanischen Universit\u00e4ten. Er war ein Wissenschaftler, der die klassische Tradition des Experiments mit dem neuen quantenmechanischen Denken verband. Er starb am 6. April 1952 in Princeton. Er wurde als Mensch mit einem klaren Geist und einem tiefen Verantwortungsbewusstsein in Erinnerung behalten.<\/p>\n
Nach seinem Tod im Jahr 1934 gelang ein Teil der unsch\u00e4tzbaren B\u00fcchersammlung in die Universit\u00e4tsbibliothek in Breslau. Bis heute zeugt sie von seiner Leidenschaft und der \u00dcberzeugung, dass die Kultur Schlesiens ein gemeinsames Erbe ist und ihr Herz unaufh\u00f6rlich in Breslau schl\u00e4gt.<\/p>\n
Sie kam 2001 nach Breslau und fand hier ihren Platz auf Erden. Im Jahr 2006 gr\u00fcndete sie die Bente Kahan Stiftung, deren Ziel es ist, das Andenken an die j\u00fcdische Geschichte von Niederschlesien wiederherzustellen. Die gr\u00f6\u00dfte Errungenschaft der Stiftung war die Restaurierung der Synagoge \u201ePod Bia\u0142ym Bocianem\u201c und deren Umwandlung in ein Zentrum f\u00fcr Kultur, Musik und Begegnung. Dank ihrer Entschlossenheit pulsiert dieser historische Ort wieder vor Leben. Als S\u00e4ngerin, Schauspielerin und Regisseurin kreiert Kahan Inszenierungen, in denen Musik zum Tr\u00e4ger der Erinnerung wird. In ihren Projekten verbinden sich historische Zeugnisse mit Poesie und Emotionen. Sie singt auf Jiddisch, Hebr\u00e4isch, Englisch, Deutsch und Polnisch, und ihre Interpretationen haben sie zu einer der wichtigsten Botschafterinnen der j\u00fcdischen Kultur in der Welt gemacht. F\u00fcr ihr Engagement erhielt sie den Titel Ehrenb\u00fcrgerin von Breslau, das Ritterkreuz des Verdienstordens der Republik Polen und den Titel Botschafterin von Breslau sowie viele andere Auszeichnungen. Unter anderem dank Bente Kahan lernt die Stadt Breslau, den alten Stimmen zuzuh\u00f6ren und daraus eine neue Harmonie zu schaffen. Dank ihr wird die Geschichte, die jahrelang verschwiegen wurde, wiederentdeckt und ist erneut inspirierend.<\/p>\n
Mit Hitlers Machtergreifung erlebte sein Leben eine dramatische Ver\u00e4nderung. Im Jahr 1935 wurde er aufgrund seiner j\u00fcdischen Herkunft von seiner Position an der Universit\u00e4t Bonn entbunden. 1939 emigrierte er nach Pal\u00e4stina, wo er ein Jahr sp\u00e4ter in Jerusalem starb. Seine Karriere wurde auf brutale Weise unterbrochen, aber sein Erbe lebt in den Konzepten, Thesen und B\u00fcchern weiter, die seinen Namen tragen.<\/p>\n