[et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ custom_padding=“0px||97px|||“ global_colors_info=“{}“][et_pb_row column_structure=“1_2,1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ custom_padding=“22px|||||“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][dipi_breadcrumbs bc_home_icon=“off“ bc_hover_item_bg_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ items_text_color=“#b0b0b0″ border_color_all_items=“#FFFFFF“ global_colors_info=“{}“][\/dipi_breadcrumbs][et_pb_nextend_smart_slider_3 slider=“13″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ custom_css_free_form=“.selector {|| size: 90%;||}“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_nextend_smart_slider_3][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_post_title meta=“off“ featured_image=“off“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ title_font=“Inter|900|||||||“ title_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ title_font_size=“32px“ module_alignment=“left“ custom_padding=“59px||0px||false|false“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22title_text_color%22%93}“][\/et_pb_post_title][et_pb_text _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ text_font=“Inter|300|||||||“ header_3_font=“Inter|300|||||||“ header_3_text_align=“justify“ header_3_text_color=“#959595″ custom_margin=“-24px||||false|false“ custom_padding=“0px||0px||false|false“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
Die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert war nicht nur von enormen intellektuellen und technologischen Fortschritten gepr\u00e4gt, sondern auch von der fortschreitenden Assimilation der j\u00fcdischen Gemeinde in die deutsche Bev\u00f6lkerung der Stadt. Die Juden integrierten sich so sehr in das Stadtgef\u00fcge, dass sie nicht mehr, wie in fr\u00fcheren Jahrhunderten, eine abgegrenzte Minderheit bildeten. Dies wurde besonders deutlich an der Figur von Julius Schottl\u00e4nder, einem Industriellen, Philanthropen und dem einzigen j\u00fcdischen Besitzer eines Landguts in Preu\u00dfen. Im 19. Jahrhundert gab es wohl keinen B\u00fcrger, der mehr f\u00fcr Breslau geleistet hat. Er war der Besitzer des S\u00fcdlichen Parks, unterst\u00fctzte den Ausbau der Stadt in s\u00fcdlicher Richtung, was zu beeindruckenden Villenvierteln mit zahlreichen Residenzen reicher und einflussreicher Einwohner f\u00fchrte. Breslau verdankt ihm die Gestaltung des heutigen Stadtteils Plac Grunwaldzki, wo er zwei Stra\u00dfen nach den Namen seiner Familienmitglieder benannte: Paulstra\u00dfe und Gertrudenstra\u00dfe (heute Micha\u0142a Wroc\u0142awczyka und Benedykta Polaka). Gegen Ende des Jahres 1913 schien es, als ob jede Welle von Verfolgungen der j\u00fcdischen Gemeinde nur noch eine vage Erinnerung an eine fr\u00fchere und tragische Geschichte sein w\u00fcrde.\u00a0<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_audio audio=“https:\/\/historiaodzyskana.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Podcast-6-czesc-1.-Czas-prosperity.mp3″ title=“Teil 1. Eine Zeit des Wohlstands.“ album_name=“Podcast FBK“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ title_font=“–et_global_heading_font|600|||||||“ title_text_color=“#FFFFFF“ title_font_size=“33px“ background_color=“rgba(0,0,0,0.48)“ background_image=“https:\/\/historiaodzyskana.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/czas-prosperity.png“ background_size=“stretch“ background_blend=“darken“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_audio][et_pb_audio audio=“https:\/\/historiaodzyskana.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Podcast-6-czesc-2.-Czas-prosperity.mp3″ title=“Teil 2. Die Zeit des Wohlstands.“ album_name=“Podcast FBK“ _builder_version=“4.27.3″ _module_preset=“default“ title_font=“–et_global_heading_font|600|||||||“ title_text_color=“#FFFFFF“ title_font_size=“33px“ background_color=“rgba(0,0,0,0.48)“ background_image=“https:\/\/historiaodzyskana.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/czas-prosperity.png“ background_size=“stretch“ background_blend=“darken“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_audio][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_accordion toggle_icon=“4||divi||400″ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“45daa919-3f03-483a-83eb-b203211bb2ae“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22,%22body_link_text_color%22%93}“ custom_css_open_toggle=“border: none;“ body_link_text_color=“#18a0fb“][et_pb_accordion_item title=“Wroc\u0142awer Warenhaus“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n
Mit dem Ende des 19. Jahrhunderts erlebte Breslau eine deutliche wirtschaftliche Entwicklung, was auf die Friedenszeit im geeinten Deutschland zur\u00fcckzuf\u00fchren war. Bereits zuvor verschwanden die rechtlichen und gesellschaftlichen Vorurteile gegen\u00fcber den Juden, die \u00fcber 5 % der Stadtbev\u00f6lkerung ausmachten. Gleichzeitig waren sie \u00e4u\u00dferst einflussreich und stellten fast die H\u00e4lfte des wohlhabenden B\u00fcrgertums. Die fortschreitende Assimilation der konservativen und liberalen Bev\u00f6lkerungsgruppen war jedoch deutlich langsamer als in den westlichen Teilen Deutschlands. Wohlhabende Juden lebten bereits au\u00dferhalb des traditionellen j\u00fcdischen Viertels und zogen in den villenartigen S\u00fcden der Stadt, wo sie pr\u00e4chtige Vorstadtresidenzen bauten.<\/p>\n
Das wahre Zeugnis der \u201eBelle \u00c9poque\u201c [1]<\/sup><\/a>waren die im Stadtzentrum errichteten mehrst\u00f6ckigen Warenh\u00e4user, die die neuesten architektonischen Konzepte verk\u00f6rperten. Die Verbreitung des in den 1850er Jahren erfundenen Aufzugs und die neuesten technologischen L\u00f6sungen erm\u00f6glichten den Bau immer h\u00f6herer Warenh\u00e4user mit gro\u00dfen, verglasten Fl\u00e4chen. Diese zogen verschiedene Branchen an und boten eine breite Palette von Produkten.<\/p>\n [1]<\/sup><\/a> Eine Epoche in der europ\u00e4ischen Geschichte, die vom Ende des 19. Jahrhunderts bis zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs im Jahr 1914 dauerte. Es war eine Zeit relativen Friedens, Wohlstands und technologischer Fortschritte, insbesondere in Frankreich und Westeuropa.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Das Haus der Cohns“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Im Jahr 1903 wurde das Kaufhaus Trautner gegr\u00fcndet, ein herausragendes Werk der j\u00fcdischen Architekten, der Br\u00fcder Paul und Richard Ehrlich. Ihr Entwurf wurde 1901 einem der reichsten Einwohner von Breslau, Louis Cohn, vorgestellt. [1]<\/sup><\/a>Auf dem Grundst\u00fcck Rynek 49 wurde ein siebenst\u00f6ckiges, verglastes Kaufhaus im Neomanierismus entworfen, mit einem charakteristischen Glaskugelhimmel, der von einem Filmband umgeben ist. Das Geb\u00e4ude beeindruckte durch seinen Stil, und das Warenhaus bot luxuri\u00f6se Waren an. Es wurde sehr schnell zu einem beliebten Treffpunkt f\u00fcr die wohlhabenden Einwohner von Breslau. Nach der Macht\u00fcbernahme durch die Nationalsozialisten wurde das Eigentum den j\u00fcdischen Besitzern entzogen und gegen eine geringe Geb\u00fchr an einen neuen, deutschen Besitzer \u00fcbergeben.<\/p>\n \n [1]<\/sup><\/a> Dies ist der Vater von Willy Cohn, dem sp\u00e4teren Autor der bewegenden Tageb\u00fccher, die unter anderem die Zeit der Zerst\u00f6rung der j\u00fcdischen Gemeinde von Breslau in den 1930er Jahren beschreiben.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Die Kleider von Lewy und das Imperium der Br\u00fcder Barasch.“ open=“off“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“]<\/p>\n Die alten Kaufmannsh\u00e4user, die sich in den Stra\u00dfen der Altstadt und des Stadtteils \u015awidnica befinden, zeugen von der reichen Vergangenheit des j\u00fcdischen Breslaus. Das Warenhaus von Louis Lewy jr. wurde 1904 auf dem Grundst\u00fcck Rynek 39-40 entworfen. Das Gesch\u00e4ft wurde mit einer Schneiderei verbunden und erlangte in ganz Deutschland Bekanntheit, vor allem durch Damenm\u00e4ntel und au\u00dfergew\u00f6hnliche Handschuhe.<\/p>\n Auch im Jahr 1904 wurde das Warenhaus der Gebr\u00fcder Barasch gegr\u00fcndet, reiche Besitzer mehrerer \u00e4hnlicher Gesch\u00e4fte in ganz Deutschland. Es erstreckte sich \u00fcber mehrere Grundst\u00fccke in der Kurzy Targ, der Szewska-Stra\u00dfe und am Rynek und war eines der gr\u00f6\u00dften Waren\u00e4user in Schlesien und im gesamten Kaiserreich. Es bestach durch die feine Verbindung von leichter Jugendstilarchitektur mit dem Reichtum des Neobarock. Der Entwurf des Geb\u00e4udes stammte vom bayerischen Architekten Georg Schneider. Das Warenhaus der Gebr\u00fcder Barasch zeichnete sich nicht nur durch ein raffiniertes und vielf\u00e4ltiges Warenangebot aus, sondern vor allem durch einen charakteristischen Glaskugel, die von vier kupfernen Sphinxen getragen wurde. Diese kr\u00f6nte den Turm, der sich im n\u00f6rdlichen Teil des Geb\u00e4udes befand. Sie war ein Symbol f\u00fcr die Gr\u00f6\u00dfe des Familienunternehmens und ein Vorbote seiner Expansion. Aufgrund von Umbauten in der Zwischenkriegszeit und eines Brandes \u00fcberlebte die Vorstellung einer Erdkugel nicht, ebenso wenig wie die Jugendstilfassade des Geb\u00e4udes. In den 1930er Jahren wurde es den rechtm\u00e4\u00dfigen Eigent\u00fcmern entzogen und durch einen erzwungenen Verkauf in deutsche H\u00e4nde \u00fcberf\u00fchrt. Heute ist es das Warenhaus Feniks.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Rze\u017anicza 32-33 (B\u00fctnerstra\u00dfe)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Die Kaufh\u00e4user des fr\u00fchen 20. Jahrhunderts hatten charakteristische gro\u00dfe Verglasungen, die viel Licht in die Verkaufsr\u00e4ume lie\u00dfen und es erm\u00f6glichten, die darin befindlichen Waren hervorzuheben. In der Rze\u017anicza-Stra\u00dfe 32-33 wurde 1901 ein Universalgeb\u00e4ude errichtet, das neben seiner Funktion als Gesch\u00e4ft auch als B\u00fcro-, Lager- und Produktionsst\u00e4tte diente. Die pr\u00e4chtige Fassade des Geb\u00e4udes wurde von der Designfirma Schlesinger & Benedict im Auftrag von zwei j\u00fcdischen Kaufleuten und Produzenten, Leo Schlesinger und David Eljakim Gr\u00fcnbaum, entworfen. Das Unternehmen produzierte und verkaufte haupts\u00e4chlich Herrenkonfektion in standardisierten Gr\u00f6\u00dfen, was damals eine Neuheit war. Das Geb\u00e4ude hat viele Details, die im Geiste des Eklektizismus verschiedene Epochen miteinander verbinden: vom Romanischen \u00fcber die spitzen Formen der Gotik bis hin zu Anspielungen auf mythologische Figuren. Dies macht es zu einem der sch\u00f6nsten Beispiele f\u00fcr die Architektur des Jugendstils in Breslau. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde das gut erhaltene Geb\u00e4ude zusammen mit der Infrastruktur in Breslau wieder in Betrieb genommen, und es wurden die \u201eIntermoda\u201c-Bekleidungsindustrieanlagen er\u00f6ffnet, ein staatliches Unternehmen, das Kleidung herstellte.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Pasa\u017c Niepolda“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n F\u00fcr die Einwohner von Breslau ist die Niepold-Passage ein Ort mit Nachtclubs und Unterhaltungsm\u00f6glichkeiten. Den Namen des gesamten Bereichs, der sich in der Ruskastra\u00dfe 51 befindet, verdanken wir dem Kolonialwarenh\u00e4ndler Wilhelm Niepold. Im Jahr 1903 erwarb er die heruntergekommenen Geb\u00e4ude des ehemaligen Waisenhauses und Krankenhauses und errichtete ein Jahr sp\u00e4ter an deren Stelle die gr\u00f6\u00dfte Handels- und Dienstleistungspassage in Breslau. Hier befanden sich Dutzende von Unternehmen, Handwerksbetrieben und Gesch\u00e4ften, darunter ein j\u00fcdisches Restaurant. Der Geb\u00e4udekomplex im Stil der Neugotik, Neorenaissance und des Jugendstils \u00fcberstand den Krieg. Bis heute ist am Geb\u00e4ude ein Medaillon mit dem Portr\u00e4t des Stifters sowie den Figuren zweier Bauarbeiter erhalten, die Attribute ihres Berufs tragen.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Heiliger Hieronymus (die Gebr\u00fcder Ehrlich)“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Die ber\u00fchmten Br\u00fcder Richard und Paul Ehrlich entwarfen viele \u00f6ffentliche Geb\u00e4ude in Breslau. Ihre Monogramme kann man noch heute am ehemaligen j\u00fcdischen Krankenhaus in der Sudeckastra\u00dfe 92-96 bewundern. Anfang 1910 engagierte sie Julius Schottl\u00e4nder, ein Industrieller, Philanthrop und der einzige j\u00fcdische Besitzer eines Landguts in Preu\u00dfen. Im 19. Jahrhundert gab es wohl keinen B\u00fcrger, der mehr f\u00fcr Breslau geleistet hat. Er war der Besitzer des S\u00fcdlichen Parks, unterst\u00fctzte den Ausbau der Stadt in s\u00fcdlicher Richtung, was zu beeindruckenden Villenvierteln mit zahlreichen Residenzen reicher und einflussreicher Einwohner f\u00fchrte. Ihm verdankt Breslau die Gestaltung des heutigen Wohngebiets Plac Grunwaldzki, wo er zwei Stra\u00dfen nach den Namen seiner Familienmitglieder benannte: Paulstra\u00dfe und Gertrudenstra\u00dfe (heute Micha\u0142a Wroc\u0142awczyka und Benedykta Polaka). Er war ein Philanthrop, gr\u00fcndete und finanzierte Stiftungen zur Unterst\u00fctzung der j\u00fcdischen Bev\u00f6lkerung von Breslau: das J\u00fcdische Altersheim und das J\u00fcdische Krankenhaus der Barmherzigen Schwestern.<\/p>\n Im Jahr 1911 \u00fcbernahm Paul, der Sohn, das v\u00e4terliche Unternehmen. Der promovierte Philosoph und Ehrensenator der Universit\u00e4t Breslau er\u00f6ffnete ein neues Warenhaus in der heutigen \u015awidnicka Stra\u00dfe 34, das zu Ehren des einst an dieser Stelle befindlichen Hospitals des Heiligen Hieronymus benannt wurde. Das Geb\u00e4ude, das in seiner Form modern war und mit Stahlbetondecken ausgestattet war, wurde mit Flachreliefs des bedeutenden deutschen Bildhauers und Professors der St\u00e4dtischen Kunstgewerbe- und Kunsthandwerksschule Richard Schipke geschm\u00fcckt. Der K\u00fcnstler entschied sich f\u00fcr Werke voller Symbolik und Allegorien, die sich auf die Funktion des Geb\u00e4udes und die Errungenschaften der Belle \u00c9poque bezogen. <\/em>Die Skulptur des Hermes symbolisierte den Handel, und die Skulptur eines Mannes mit Hammer und Zahnrad symbolisierte die sich entwickelnde Industrie. Die ungew\u00f6hnliche Kombination des griechischen Gottes Zeus und einer Lokomotive symbolisierte zwei weitere Errungenschaften des Menschen \u2013 die Beherrschung der Elektrizit\u00e4t sowie der Energie aus Kohle und Dampf. Die Sch\u00f6nheit der Architektur und der Skulpturen harmonierte mit den Kunstgalerien, Caf\u00e9s und luxuri\u00f6sen Gesch\u00e4ften. Dieser Ort zog schnell die wohlhabendsten Einwohner von Breslau an.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Ein echter \u201eCham\u00e4leon\u201c“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Die ersten Jahre nach dem Ende des Ersten Weltkriegs waren eine Zeit der Krise, Hyperinflation und Arbeitslosigkeit. Die Situation verbesserte sich erst Mitte der 1920er Jahre, als sich die Weltm\u00e4rkte stabilisierten und der deutsche Staat zum internationalen Handel zur\u00fcckkehrte. Die Metropole, die nach der Ver\u00e4nderung der deutschen Grenzen und der Wiedererlangung der Unabh\u00e4ngigkeit durch Polen zu einer der wichtigsten ostdeutschen St\u00e4dte wurde, erhielt neue Entwicklungsm\u00f6glichkeiten. Die Einwohnerzahl stieg, und es entstanden weitere Handelsunternehmen.<\/p>\n Das aufkommende Potenzial wurde von dem j\u00fcdischen Unternehmer Rudolf Petersdorf genutzt. Er beauftragte Erich Mendelsohn, einen herausragenden j\u00fcdischen Architekten, mit dem Entwurf eines neuen Warenhauses in der O\u0142awskiej Stra\u00dfe. Mendelsohn war einer der Begr\u00fcnder des Modernismus in der Architektur und entwarf zahlreiche \u00f6ffentliche Geb\u00e4ude in ganz Deutschland. In Breslau entwarf er ein Geb\u00e4ude, das sich von amerikanischen L\u00f6sungen und Stra\u00dfenbahnen inspirieren lie\u00df und Funktionalit\u00e4t mit Minimalismus verband. Die Er\u00f6ffnung des neuen Einkaufszentrums war f\u00fcr den Abend geplant, und die geheimnisvolle Atmosph\u00e4re wurde durch das Abdecken des Geb\u00e4udes mit einer schwarzen Plane verst\u00e4rkt. Das verglaste Geb\u00e4ude durchbrach die rechteckige Form mit einer abgerundeten Struktur und sah beleuchtet sehr modern aus. Der Architekt erreichte alles, was Petersdorf sich w\u00fcnschte. Die futuristische Form und die gro\u00dfen, verglasten Schaufenster zogen eine gro\u00dfe Anzahl von Kunden an. Der Unternehmer konnte mit den gr\u00f6\u00dften in der Branche konkurrieren. Das zeitlose Werk Mendelsohns hat \u00fcberlebt und ist heute das immer noch herausragende Warenhaus Kameleon.<\/p>\n \n \n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Wertheim“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Georg Wertheim war ein j\u00fcdischer Unternehmer aus Stralsund, der die F\u00fchrung des kleinen Ladens seiner Eltern revolutionierte, indem er die M\u00f6glichkeit des Tauschs von Waren, feste Preise und eine Qualit\u00e4tsgarantie einf\u00fchrte. Er erlangte schnell Anerkennung und wurde Eigent\u00fcmer gro\u00dfer Kaufh\u00e4user. Den Wettbewerb f\u00fcr das Design seines neuen Kaufhauses gewann Hermann Derenburg aus Berlin. In acht Monaten, trotz der Weltwirtschaftskrise, entstand das Geb\u00e4ude in der \u015awidnicka-Stra\u00dfe. Der Eigent\u00fcmer sparte nicht an den Mitteln und kaufte eine H\u00fctte und eine Ziegelei, um die Bauarbeiten zu beschleunigen. Das 1930 er\u00f6ffnete Wertheim beeindruckte durch seine schlichte, modernistische Gestaltung und sein luxuri\u00f6ses Interieur. Besonders beeindruckend war das Restaurant im f\u00fcnften und sechsten Stock, von dem man bei gutem Wetter die Panorama der Riesengebirge sehen konnte. Die reichen Verzierungen verbanden den Modernismus mit den Ideen des Art D\u00e9co, insbesondere in Form der Reliefs \u00fcber dem Eingang in der \u015awidnicka-Stra\u00dfe. W\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs wurde das Kaufhaus stark besch\u00e4digt, aber es wurde wieder aufgebaut und seine urspr\u00fcngliche Funktion wiederhergestellt. Das Universal-Kaufhaus \u201ePedet\u201c, das heute \u201eRenoma\u201c genannt wird, dominiert weiterhin den s\u00fcdlichen Teil der \u015awidnicka-Stra\u00dfe.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Alter Friedhof“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Es \u00fcberstand auf wundersame Weise die Wirren der Geschichte, die es aus dem Stadtbild h\u00e4tte tilgen k\u00f6nnen, und hinterlie\u00df lediglich eine Erinnerung in den Annalen der Geschichte. Die nationalsozialistischen Gesetze, die Aktionen der SA, die Reichskristallnacht und schlie\u00dflich die Eroberung von Festung Breslau sowie die Nachkriegsverw\u00fcstung h\u00e4tten zur Zerst\u00f6rung dieses Ortes beitragen k\u00f6nnen. Die Leidenschaft einiger Menschen, darunter Dr. Maciej \u0141agiewski, und das Interesse deutscher, linksorientierter Politiker an dem Grab von Ferdinand Lassalle, dem Gr\u00fcnder der ersten sozialistischen Partei in der Geschichte, retteten diesen einzigartigen Ort. Die Nekropole wurde 1975 in das Denkmalregister aufgenommen, und im Jahr 1984, zum 120. Jahrestag des Todes des Breslauer Sozialisten, begannen die Restaurierungsarbeiten. Heute ist es das Museum f\u00fcr Friedhofskunst, ein Teil des Stadtmuseums Breslau und gleichzeitig einer der bekanntesten j\u00fcdischen Friedh\u00f6fe der Stadt.<\/p>\n \n Der Friedhof an der Lohestrasse, der heutigen \u015al\u0119\u017cna-Stra\u00dfe, wurde 1856 auf dem Gebiet des Dorfes Gajowice (Gabitz) angelegt, da der \u00e4ltere Friedhof an der Gwarna-Stra\u00dfe f\u00fcr die j\u00fcdische Gemeinde bereits zu klein war. Der erste Bestattete war der 35-j\u00e4hrige Buchhalter Lobel Stern. In Anwesenheit von Rabbiner Abraham Geiger, dem Verfasser der Trauerrede, wurde der Friedhof offiziell eingeweiht und seine Nutzung begann. Er wurde bis 1942 genutzt, aber bereits zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde auch dieser Friedhof zu klein, weshalb die Gemeinde 1902 einen neuen Friedhof an der Lotnicza-Stra\u00dfe er\u00f6ffnete.<\/p>\n \n In der Geschichte von Breslau und Niederschlesien ist dies ein einzigartiger Friedhof. Er war in einer Zeit in Betrieb, als gro\u00dfe j\u00fcdische Verm\u00f6gen entstanden und traditionelle Gemeinschaften mit den Anh\u00e4ngern der Haskala um die Vorherrschaft stritten. Der Friedhof ist ein Zeugnis der Emanzipation der deutschen Juden, er wurde zu einem wahren Pantheon verdienstvoller Einwohner von Breslau und zu einer zeitlosen Schatzkammer sepulkraler Kunst. Die \u00e4ltesten Grabsteine haben die typische Form einfacher Grabstelen mit hebr\u00e4ischen Inschriften, einem Datum aus dem j\u00fcdischen Kalender und einfachen, kaum wahrnehmbaren Ornamenten. Auf den Grabsteinen aus dem fr\u00fchen 20. Jahrhundert ist eine gr\u00f6\u00dfere Vielfalt zu erkennen, sie nehmen individuelle Z\u00fcge an und spiegeln die Stile vieler Epochen wider, wobei sogar sephardische Einfl\u00fcsse (aus dem mittelalterlichen, islamischen und mozarabischen Kulturkreis der Iberischen Halbinsel) zu finden sind. Die deutsche Sprache wurde h\u00e4ufiger verwendet und neben den hebr\u00e4ischen Inschriften platziert, ebenso wie die Daten des Gregorianischen Kalenders. In Verbindung mit den Vorschriften, die die H\u00f6he des Friedhofszauns auf 150 cm festlegten, erlaubte die Gemeinde, die Verstorbenen an der Mauer zu beerdigen. Der Erlass legte die H\u00f6he der Gr\u00e4ber nicht fest, so dass an den Grenzen des Grundst\u00fccks hohe Monumente errichtet wurden.<\/p>\n \n Es ist unm\u00f6glich, alle bedeutenden Pers\u00f6nlichkeiten auf dem Friedhof in der \u015al\u0119\u017cna-Stra\u00dfe aufzulisten, darunter sind: \u00c4rzte, Juristen, herausragende Wissenschaftler, Musiker und K\u00fcnstler, Dichter und Schriftsteller, die Eltern einer Heiligen, Aktivisten, die f\u00fcr Menschenrechte k\u00e4mpfen, Philanthropen und Industrielle. Hier wurden bereits der bereits erw\u00e4hnte Ferdinand Lassalle, der Gr\u00fcnder der ersten Arbeiterpartei in Deutschland, Clara Sachs, eine hervorragende Impressionistin, und die Eltern von Edith Stein \u2013 Auguste und Siegfried \u2013 beigesetzt. Auch der bedeutende Julius Schottl\u00e4nder, ein Industrieller und Philanthrop, sowie Ferdinand Julius Cohn, ein Botaniker und Mitarbeiter von Robert Koch bei den Forschungen \u00fcber einen Impfstoff gegen das Anthrax-Bakterium, haben hier ihre letzte Ruhest\u00e4tte gefunden. Schlie\u00dflich ruht hier Friederike Kempner, der \u201ej\u00fcdische Nachtigall\u201c und \u201eschlesische Schwan\u201c \u2013 also eine Dichterin, Schriftstellerin und eine prodemokratische, emanzipatorische Aktivistin.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Neuer Friedhof“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Er musste aufgrund der wachsenden Zahl der Gemeindemitglieder entstehen, die im sp\u00e4ten 19. Jahrhundert \u00fcber zwanzigtausend erreichte. Die Herausforderungen begannen bereits am Anfang, denn zuerst zeigte die Stadt, die an der Einrichtung eines dritten kommunalen Friedhofs interessiert war, Interesse an dem Kauf eines Grundst\u00fccks in G\u0105d\u00f3w, das dem Grafen Remus von Woyrsch aus Pilczyce geh\u00f6rte. Zur gleichen Zeit wollte auch die j\u00fcdische Gemeinde es kaufen und schloss mit dem Stadtrat eine Vereinbarung, auf deren Grundlage die Stadt das Gel\u00e4nde kaufte, aber einen Teil davon an die Gemeinde weiterverkaufte, um es f\u00fcr den Friedhof zu nutzen. Ende 1898 wurde die Transaktion abgeschlossen. Das Grundst\u00fcck wurde jedoch verkleinert, um Platz f\u00fcr die zuk\u00fcnftige Erweiterung der Lotnicza-Stra\u00dfe zu schaffen, die die Hauptausfallstra\u00dfe von Breslau nach Berlin war.<\/p>\n \n Ein weiteres Problem erwies sich als gravierender und kostspieliger. Der Kommandant von Breslau legte Einspruch ein, da der Friedhof an ein milit\u00e4risches Gel\u00e4nde grenzte. Auch die M\u00f6glichkeit einer Verunreinigung der Trinkwasserquellen k\u00f6nnte ein Grund f\u00fcr die Aussetzung der Bauarbeiten gewesen sein. Es wurde ein Kompromiss ausgehandelt und eine Drainage installiert, was den Streit letztendlich beendete. Paul Ehrlich, ein Baureferent und ein bekannter Architekt j\u00fcdischer Herkunft, war der Autor des Friedhofsprojekts sowie der wichtigsten Geb\u00e4ude: der Kapelle, des Leichenhauses und des Verwaltungsgeb\u00e4udes. Die Gestaltung des Gel\u00e4ndes und der Gr\u00fcnfl\u00e4chen \u00fcbernahm Hugo Richter, ein herausragender schlesischer Patriot und Aktivist, der zu dieser Zeit die Aufgaben des Direktors des st\u00e4dtischen Gartenwesens wahrnahm. Hans Rumsch, der Pr\u00e4sident des Bundes der Kunsthandwerker, war der Urheber des riesigen Wandgem\u00e4ldes unter der Kuppel der Friedhofskapelle. Die Gesamtkosten des Projekts beliefen sich auf 445.948 Mark. Zum Vergleich: Ein qualifizierter Arbeiter verdiente damals weniger als 100 Mark pro Monat.<\/p>\n \n Die feierliche Er\u00f6ffnung des Friedhofs am 14. Februar 1902 zog gro\u00dfe Menschenmengen aus Breslau an, nicht nur j\u00fcdischer Herkunft. Zu den geladenen G\u00e4sten geh\u00f6rten unter anderem Julius Schottl\u00e4nder, Emil Sachs und Max Cohn. Der Friedhof war in ingenieurtechnischer Hinsicht sehr innovativ, da hier viele ressourcenschonende L\u00f6sungen angewendet wurden. So wurden beispielsweise Abw\u00e4sser und \u00fcbersch\u00fcssiges Regenwasser in speziellen Becken gesammelt und durch Rohre abgeleitet, die unterhalb des Grabenniveaus verlegt waren, was eine sanit\u00e4re Anforderung und eines der Elemente der Vereinbarung mit dem Milit\u00e4r darstellte. Auf dem Friedhof gab es eine moderne Pumpstation und eine Kl\u00e4ranlage, die von dem renommierten Breslauer Chemieprofessor Franz Hulwa, einem Mitglied des Vorstands des Schlesischen Fischz\u00fcchterverbandes, entworfen wurde. Seine Leidenschaft f\u00fcr Wein und Fischteiche trug zur Entstehung kleiner Kl\u00e4ranlagen bei, die verschiedene Anlagen versorgten. Eine der ersten wurde unterirdisch auf dem Friedhof installiert. Es wurden viele Gr\u00fcnfl\u00e4chen angelegt, und dank des Engagements von Paul Ehrlich wurden auf dem Friedhof Gew\u00e4chsh\u00e4user aufgestellt und Pflanzen in Eigenregie angebaut. Bald darauf wurde ein Gew\u00e4chshaus und ein Heizraum angebaut. Der gesamte Geb\u00e4udekomplex des Friedhofs entstand bis 1928.<\/p>\n \n Die Geschichte der Nekropole ist eng mit der turbulenten Geschichte des 20. Jahrhunderts verbunden. Nach dem Ersten Weltkrieg entstand hier ein Ehrenfeld, auf dem die im Ersten Weltkrieg gefallenen deutschen Soldaten j\u00fcdischer Herkunft geehrt wurden. Es wurde ein Kenotaph, ein symbolisches Grabmal, errichtet, dessen Urheber die Br\u00fcder Ehrlich waren. Zu den \u00e4u\u00dferst seltenen Grabm\u00e4lern geh\u00f6rt ein Tohel, der das einzige bekannte Geb\u00e4ude in Niederschlesien ist, das \u00fcber einem Grabstein errichtet wurde, um die Verdienste des Verstorbenen hervorzuheben. Dieser in Breslau befindet sich \u00fcber dem Grab von Mina Ciry Majzel, die die Frau des Rabbiners von \u0141\u00f3d\u017a war. Auf dem Gel\u00e4nde des Friedhofs wurde eine medizinische Einrichtung er\u00f6ffnet. Hier wurden auch Opfer von Arbeitslagern und im Laufe des Jahres 1945 Gefallene beigesetzt. Nach dem Ende der Kriegshandlungen wurde der Friedhof, der sich in gutem Zustand befand, immer wieder besch\u00e4digt. Trotzdem blieb der Friedhof in Betrieb, und hier wurden die nach Niederschlesien kommenden Juden beigesetzt. Im Jahr 1983 wurde er in das Denkmalregister aufgenommen, und im Jahr 1996 wurde er dem Bund der j\u00fcdischen Religionsgemeinden \u00fcbergeben. Die Rekonstruktionsarbeiten sind im Gange.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Kirkut in Jelenia G\u00f3ra“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n In Jelenia G\u00f3ra, einer Stadt, die in einer intramontanen Senke liegt, diente der nach dem Krieg erhaltene j\u00fcdische Friedhof zeitweise als Begr\u00e4bnisst\u00e4tte f\u00fcr neue Einwohner der Stadt. Die nach dem Zweiten Weltkrieg ver\u00e4nderten Grenzen und die Bev\u00f6lkerungsbewegungen f\u00fchrten dazu, dass die deutschsprachigen Einwohner von Niederschlesien den Polen und den \u00fcberlebenden Juden Platz machten, die sich in gro\u00dfer Zahl in dieser einheimischen \u201eWilden West\u201c-Region niederlie\u00dfen. Wenn sie eine geschlossene Gruppe bildeten, beerdigten sie ihre Angeh\u00f6rigen auf den erhaltenen Friedh\u00f6fen.<\/p>\n \n Der neue Friedhof an der heutigen Sudeckstra\u00dfe wurde im Jahr 1879 angelegt. Der alte, der in der N\u00e4he der Nowowiejska-Stra\u00dfe lag, war f\u00fcr die wachsende j\u00fcdische Gemeinde bereits zu klein. Der pr\u00e4chtige Friedhof mit dem im neoklassizistischen Stil gehaltenen Leichenhaus wurde von der Chewra Kadischa betreut, die bereits in den ersten Jahren des 19. Jahrhunderts gegr\u00fcndet worden war. Der alte Friedhof \u00fcberstand den Krieg nicht, w\u00e4hrend der neue in gutem Zustand erhalten blieb. Nach dem Ende der Kriegshandlungen wurden dort Juden beigesetzt, die aus den Gebieten der ehemaligen Zweiten Polnischen Republik kamen. Die Zahl der Gemeindemitglieder nahm jedoch ab, und die Instandhaltung des Friedhofs erforderte Zeit und Geld. Die Stadtverwaltung schloss ihn in den 1950er Jahren, und in den 1970er Jahren wurde er durch eine Verwaltungsentscheidung zerst\u00f6rt, da er angeblich \u201eeinen negativen Einfluss auf das Erscheinungsbild der Stadt und die touristischen Werte\u201c hatte (\u00e4hnlich wurden auch die evangelischen Friedh\u00f6fe behandelt).<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Ballonfahrt “ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“on“]<\/p>\n Sechs Jahre nach der Erfindung des Ballons unternahm der Franzose Pierre Blanchard in Breslau eine Ballonfahrt, bei der er die Panoramaansicht der Stadt und ihrer Umgebung bewunderte. Der Ballon landete in Marcinkowice, einem kleinen Dorf in der N\u00e4he von Trzebnica, und wurde bis zum Ende von einer gro\u00dfen Menschenmenge begleitet. Im 19. Jahrhundert wurde die Ballonfahrt popul\u00e4r. Im Jahr 1879 fand eine der ersten touristischen Ballonfahrten statt, die auf einer Gedenkmedaille verewigt wurde, die den Teilnehmern der Fahrt und allen, die sie bewundern wollten, ausgeh\u00e4ndigt wurde. Auf der Medaille war eine Panoramaansicht von Breslau zusammen mit einem Bild der Neuen Synagoge, auch bekannt als Synagoge am Anger, abgebildet. Sie war die zweitgr\u00f6\u00dfte in Deutschland und die gr\u00f6\u00dfte in Schlesien.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Juden im Dienst des Kaisers“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n In Europa gab es viele Pogrome gegen die j\u00fcdische Bev\u00f6lkerung. Seit Jahrhunderten existierten Antisemitismus sowie menschliche Bosheit, Xenophobie, und in Krisenzeiten suchte man einen S\u00fcndenbock, um menschliche Frustration abzubauen. Es gab jedoch auch Zeiten, in denen es den Juden relativ gut ging. Im wilhelminischen Reich durchliefen viele Juden einen Assimilationsprozess, der sie zu Deutschen oder deutsch-j\u00fcdischen B\u00fcrgern machte. Viele von ihnen wurden w\u00e4hrend der Einigungskriege und des Ersten Weltkriegs f\u00fcr ihren Mut und ihre Opferbereitschaft an der Front ausgezeichnet. Viele Juden unterst\u00fctzten schlie\u00dflich die Anstrengungen ihres Heimatlandes beim Aufbau seiner Macht, darunter Fritz Haber, ein Nobelpreistr\u00e4ger und Erfinder von Senfgas, der bekannte Gesch\u00e4ftsmann und Buddhist Walter Tausk oder der Historiker und angesehene Lehrer Willy Cohn. Sie alle waren jedoch m\u00f6glicherweise von dem Staat entt\u00e4uscht, der letztendlich zu ihrem Tod beitrug.<\/p>\n \n Vor der Machtergreifung der NSDAP lebten im Niederschlesien fast 40.000 Juden. Die gr\u00f6\u00dfte Gemeinde befand sich in Breslau, wo es fast 30.000 von ihnen gab (1925 etwa 23-25.000, was 4 % der gesamten Stadtbev\u00f6lkerung entsprach). Das Kaiserreich und sp\u00e4ter die Deutsche Republik waren f\u00fcr sie ihre Heimat. Sie waren gr\u00f6\u00dftenteils assimiliert, ein Teil von ihnen hatte den Judentum verlassen und sich f\u00fcr das Christentum entschieden oder waren religi\u00f6s indifferent. Sie unterschieden sich kaum von ihren nicht-j\u00fcdischen Nachbarn, denn sie waren Deutsche. Aber es war nur eine Illusion eines gemeinsamen Zuhauses \u2026<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Nobelpreistr\u00e4ger“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Der Nobelpreis ist eine der renommiertesten Auszeichnungen in der Welt der Wissenschaft. In den letzten 120 Jahren wurden damit fast 1000 Personen ausgezeichnet, darunter auch einige Polen. Weniger bekannt ist jedoch die Geschichte der Nobelpreistr\u00e4ger, die aus Niederschlesien stammen, von denen ein gro\u00dfer Teil der j\u00fcdischen Gemeinde angeh\u00f6rte.<\/p>\n Die wissenschaftliche Gemeinschaft der schlesischen Hauptstadt entwickelte sich im 19. Jahrhundert bis in die 1930er Jahre hervorragend. F\u00fcr die Juden war eine wissenschaftliche Karriere eine M\u00f6glichkeit, aufzusteigen. In der preu\u00dfischen Gesellschaft, die auf feudalen Strukturen basierte, stellten akademische Titel eine Art von Adelstitel dar, der den meisten fr\u00fcheren St\u00e4nden, einschlie\u00dflich der Juden, nicht zug\u00e4nglich war. Der Besitz dieser Titel verlieh nicht nur Prestige und eine hohe Stellung in Deutschland, sondern \u00f6ffnete auch T\u00fcren zu gesellschaftlichen Kreisen. Dies war besonders wichtig f\u00fcr die Durchf\u00fchrung wissenschaftlicher Forschung und k\u00fcnstlerischer Aktivit\u00e4ten.<\/p>\n Von den vierzehn Nobelpreistr\u00e4gern, die mit Niederschlesien in Verbindung stehen, hatten f\u00fcnf j\u00fcdische Wurzeln: Vier von ihnen waren in den Naturwissenschaften t\u00e4tig, einer in den Wirtschaftswissenschaften. Paul Ehrlich, geboren in Strehlen, war ein herausragender Chemiker und Bakteriologe. Er wurde f\u00fcr seine bahnbrechenden Forschungen \u00fcber die Immunit\u00e4t von Organismen bekannt und erhielt 1908 den Nobelpreis f\u00fcr Medizin und Physiologie. Er gilt auch als einer der V\u00e4ter der Chemotherapie. Seine Forschung befasste sich mit anorganischen Substanzen, die bei der Bek\u00e4mpfung schwer heilbarer Krankheiten, darunter Syphilis, halfen.<\/p>\n Die von Fritz Haber durchgef\u00fchrten Forschungen wurden in der Landwirtschaft eingesetzt, und die Ammoniaksynthese steigerte die Ertr\u00e4ge um das Vierfache. F\u00fcr seine Entdeckung erhielt er 1918 den Nobelpreis in Chemie. Ein weiteres Werk Habers sind die im Ersten Weltkrieg bei Ypern und Bolimow eingesetzten Kampfgase. Weitere Forschungen sollten zum deutschen Sieg beitragen. Habers Frau, Clara, die eine herausragende Chemikerin war, konnte seine Handlungen nicht akzeptieren und beging Selbstmord. Die weiteren Forschungen \u00fcber Insektizide wurden durch den Machtantritt der Nationalsozialisten unterbrochen, und Haber wurde zur Emigration gezwungen, wo er 1934 starb. Das Insektizid Zyklon B, an dem die Mitarbeiter Habers weiterhin arbeiteten, wurde von den Deutschen in der schrecklichen Maschinerie des Holocausts eingesetzt, um Menschen in Gaskammern zu t\u00f6ten.<\/p>\n Otto Stern wurde 1943 mit dem Nobelpreis f\u00fcr Physik f\u00fcr seine Beitr\u00e4ge zur Entwicklung der molekularen Strahlmethode und zur Entdeckung des magnetischen Moments des Protons ausgezeichnet. Der aus \u017bory stammende Physiker studierte in Breslau, zun\u00e4chst am renommierten Johannes Gymnasium, wo im Geiste der Toleranz Vertreter verschiedener Konfessionen lernten und lehrten. Dort arbeitete unter anderem der ber\u00fchmte Historiker und Autor von Memoiren, Willy Cohn. Obwohl die Schule, die Stern besuchte, einen humanistischen Schwerpunkt hatte, schloss er sein Studium in physikalischer Chemie ab und promovierte sp\u00e4ter an der Schlesischen Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t. Er arbeitete mit vielen herausragenden Wissenschaftlern zusammen, darunter Albert Einstein. Der Machtantritt der NSDAP zwang Stern zur Emigration in die Vereinigten Staaten, wo er seine Arbeit im Bereich der molekularen Physik fortsetzte. Er war einer der absoluten Spitzenreiter bei der Anzahl der Nominierungen f\u00fcr den Nobelpreis, da er insgesamt 82 Nominierungen erhielt.<\/p>\n Im Jahr 1954 vergab der Nobelpreis-Komitee zwei Preise im Bereich der Physik. Walter Bothe erhielt den Preis f\u00fcr die Methode der Koinzidenz und die damit erzielten Entdeckungen sowie Max Born f\u00fcr seine grundlegenden Forschungen im Bereich der Quantenmechanik, insbesondere f\u00fcr seine statistische Interpretation der Wellenfunktion. Born, der aus Breslau stammte, wurde zu einem der drei gro\u00dfen Physiker, die die Quantenmechanik begr\u00fcndeten. Seine Arbeiten bildeten die Grundlage der modernen Physik. Er war ein weiterer herausragender deutscher Wissenschaftler, der aufgrund seiner Herkunft zur Emigration gezwungen war. 1933 ging er nach Gro\u00dfbritannien, wo er unter anderem in Cambridge und Edinburgh arbeitete. Nach dem Krieg kehrte er nach Deutschland zur\u00fcck und arbeitete in G\u00f6ttingen, wo er sich, sich der zerst\u00f6rerischen Kraft von Atomwaffen bewusst, zusammen mit Albert Einstein zu einem der Unterzeichner des Russell-Einstein-Manifests machte. Das Dokument wurde zum Ausgangspunkt einer globalen Diskussion \u00fcber R\u00fcstungskontrolle und das Streben nach schrittweiser Abr\u00fcstung.\u00a0<\/p>\n Der letzte der Nobelpreistr\u00e4ger, Reinhard Selten, wurde 1930 in Breslau geboren. Sein Vater war Jude, seine Mutter Protestantin. Als junger Mann erlebte er das schwierige Schicksal eines Mischlings und konnte daher, obwohl er mathematisch begabt war, seine Interessen in der Schule nicht weiterentwickeln. Wahrscheinlich rettete der Tod seines Vaters ihn vor der Deportation in ein Vernichtungslager, die den meisten Breslauer Juden im Jahr 1942 widerfuhr. Er reiste mit seiner Mutter und \u00fcberlebte die letzten Kriegsjahre, indem er sich in Sachsen, \u00d6sterreich und Hessen versteckte. 1961 wurde er zu einer Konferenz \u00fcber Spieltheorie an der Princeton University in New Jersey, USA, eingeladen. Selten interessierte sich f\u00fcr die Spieltheorie, f\u00fcr deren Forschung er 1994 den Nobelpreis f\u00fcr Wirtschaftswissenschaften erhielt (gemeinsam mit John Harsanyi und John Nash). Breslau besuchte er erst in den 1990er Jahren, um seine zweite Leidenschaft nach der Wirtschaft zu f\u00f6rdern \u2013 die Sprache Esperanto.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Andere Wissenschaftler“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Es ist unm\u00f6glich, alle herausragenden Pers\u00f6nlichkeiten aus Wissenschaft und Kunst j\u00fcdischer Herkunft aufzuz\u00e4hlen, die in Breslau und Niederschlesien geboren wurden oder ihre Karriere dort verfolgten. Zu den gro\u00dfen Wissenschaftlern geh\u00f6rt auch Ferdinand Lassalle, der Begr\u00fcnder der sozialistischen Bewegung, dessen Slogans und Aktivit\u00e4ten zu den Leitbildern der europ\u00e4ischen Arbeiterbewegung wurden. Er starb tragisch bei einem verlorenen Duell um die Gunst seiner Geliebten und wurde auf dem Alten J\u00fcdischen Friedhof in der heutigen \u015al\u0119\u017cna-Stra\u00dfe beigesetzt. In Breslau lebte und arbeitete auch der herausragende Dermatologe und Venerologe Albert Neisser, der dazu beitrug, den Wirkmechanismus der Bakterien zu verstehen, die Syphilis verursachen. Die herausragenden K\u00fcnstler Clara Sachs und Eugen Spiro hinterlie\u00dfen ein riesiges Werk an Gem\u00e4lden und Grafiken, die auf der ganzen Welt bekannt sind und bis heute die Zierde vieler Galerien und Museen darstellen. Unter den wissenschaftlichen Eliten gab es auch viele Frauen: Edyta Stein, Philosophin, Heilige der katholischen Kirche und Patronin Europas, die in Auschwitz-Birkenau ermordet wurde und in Breslau-O\u0142bin geboren wurde, oder Clara Immerwahr, promovierte Chemikerin und herausragende Forscherin schwer l\u00f6slicher Salze.<\/p>\n Im Jahr 2019, zum 132. Jahrestag der Geburt der weiteren Breslauer Forscherin Hedwiga Kohn, w\u00fcrdigte die gr\u00f6\u00dfte Internetsuchmaschine Google sie mit einer speziellen Grafik. Hedwiga Kohn hat diese W\u00fcrdigung verdient, da sie eine herausragende Physikerin, Forscherin im Bereich der Spektrophotometrie und eine von drei Frauen in Deutschland war, die vor 1933 die Habilitation in Physik erlangten, die es ihr erm\u00f6glichte, dieses Fach selbstst\u00e4ndig zu unterrichten. Sie war Betreuerin vieler Dissertationen. Aufgrund ihrer j\u00fcdischen Herkunft musste sie jedoch aus Deutschland fliehen und reiste 1940 nach Schweden, von wo aus sie \u00fcber die Sowjetunion mit der transsibirischen Eisenbahn nach Wladiwostok kam, von wo aus sie in die USA weiterreiste.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Asimilation“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Es schien jedoch, dass das 19. Jahrhundert in Deutschland eine Ver\u00e4nderung brachte, insbesondere nach den Emanzipationsreformen der Hohenzollern und der Reichsgr\u00fcndung. Breslau mit seiner starken, wenn auch nicht einheitlichen j\u00fcdischen Gemeinde war keine Ausnahme. J\u00fcdische Familien, die sich dem Assimilationsprozess in Richtung Schlesien und Deutschtum unterzogen, hatten eine starke Position in der Gesellschaft und trugen zum Klima der wilhelminischen Epoche bei. Anfang des 20. Jahrhunderts bekannten sich fast die H\u00e4lfte der Juden aktiv zum Judentum, w\u00e4hrend die \u00fcbrigen sich indifferent verhielten oder christianisiert waren. Entstehende gro\u00dfe Verm\u00f6gen, wie das der Familie Schottl\u00e4nder, unterst\u00fctzten die Entwicklung der Stadt und der Region. Es schien, dass die alten Zeiten nie wiederkehren w\u00fcrden, insbesondere da das Reich weit entfernt von den Verfolgungen war, die man beispielsweise in Russland oder im Fall Dreyfus in Frankreich beobachtete.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“Die Neue Synagoge (auch bekannt als Synagoge auf dem Wygon, an der heutigen \u0141\u0105kowa-Stra\u00dfe).“ open_toggle_background_color=“#FFFFFF“ closed_toggle_text_color=“#1f1f1f“ closed_toggle_background_color=“#FFFFFF“ _builder_version=“4.24.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{%22gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e%22:%91%22toggle_text_color%22%93}“ toggle_text_color=“gcid-5a9fdf91-df28-41b5-b5fe-62687ea35f4e“ toggle_font=“Inter||||||||“ toggle_font_size=“21px“ closed_toggle_font=“Inter||||||||“ open=“off“]<\/p>\n Das pr\u00e4chtige Geb\u00e4ude wurde 1872 auf Initiative einer Gruppe von Juden aus Breslau errichtet, die bereits in den 1840er Jahren mit der Haskala verbunden waren. Die liberale und wachsende Gemeinde ben\u00f6tigte einen Ort zum Gebet. Im Jahr 1864 begann man mit dem Bau der Synagoge, f\u00fcr die zu dieser Zeit eine betr\u00e4chtliche Summe von 240.000 Talern aufgewendet wurde. Die Synagoge konnte 1850 Personen aufnehmen (1050 M\u00e4nner und 800 Frauen). In einem Wettbewerb wurde das Projekt des bekannten j\u00fcdischen Architekten Edwin Oppler ausgew\u00e4hlt, der ein Verfechter der Assimilation an die deutsche Kultur war. Oppler sagte: \u201eDeutsche Juden, in einem deutschen Staat, bauen auch im deutschen Stil\u201c, und betrachtete das neoromanische Geb\u00e4ude daher als authentisch deutsch. Die monumentale Konstruktion zeichnete sich durch eine Kuppel mit einem Durchmesser von 18 m aus, die sich auf eine H\u00f6he von 73 m erhob.<\/p>\n \n Die feierliche Er\u00f6ffnung der Synagoge fand am 29. September 1872 statt, wobei der orthodoxe Rabbiner Gedalja Tiktin und der Rabbiner der liberalen Gemeinde, Manuel Jo\u00ebl, anwesend waren. Es war eine Geste der Vers\u00f6hnung, die einen langj\u00e4hrigen Streit innerhalb der j\u00fcdischen Gemeinde von Breslau beendete. Die Synagoge beeindruckte durch ihren Stil, ihre Ausf\u00fchrung und die Wandmalereien von Gisbert M\u00fcnster. Sie dominierte das Gebiet der heutigen Stra\u00dfen \u0141\u0105kowa, Podwale und Tadeusza Ko\u015bciuszki. Sie wurde zu einem bedeutenden Symbol f\u00fcr die j\u00fcdische Pr\u00e4senz in Breslau. Aus diesem Grund musste sie w\u00e4hrend der Reichskristallnacht am 9. November 1938 im nationalsozialistischen Dritten Reich verschwinden. Die Mauern der Synagoge waren so stabil, dass zur Durchf\u00fchrung ihrer Zerst\u00f6rung Pioniere eingesetzt werden mussten.<\/p>\n \n Der bedeutende Historiker Willy Cohn schrieb in seinen Memoiren:<\/p>\n \u00a0\u201eIn der Nacht kam es zu schweren Unruhen! Der Milchh\u00e4ndler sagte meiner Frau am Morgen, dass die Neue Synagoge in Brand gesteckt und die Gesch\u00e4fte verw\u00fcstet worden seien.\u201c<\/p>\n 10. November<\/p>\n Es scheint, als ob in der Stadt etwas Schlimmes vor sich geht! Die neue Synagoge brennt immer noch! [\u2026]Alle j\u00fcdischen Gesch\u00e4fte wurden zerst\u00f6rt, so stand es heute in den \u201eNeueste Nachrichte\u201c, und die Neue Synagoge brennt weiter. Angeblich wurden alle Synagogen zerst\u00f6rt.<\/p>\n 11. November<\/p>\n Die Kuppel der Neuen Synagoge ist eingest\u00fcrzt, das Innere ist vollst\u00e4ndig ausgebrannt. [\u2026]Ich glaube nicht mehr an den Wiederaufbau des j\u00fcdischen Lebens in Deutschland. [\u2026]Die Atmosph\u00e4re auf den Stra\u00dfen ist [\u2026]sehr antisemitisch, und die Leute freuen sich \u00fcber das, was den Juden widerfahren ist. [1]<\/sup><\/a>Eine schreckliche Beschreibung des Einsturzes der Neuen Synagoge, in der noch mein Vater gebetet hat und mit der meine fr\u00fchesten Erinnerungen verbunden sind.<\/p>\n \n